Axochiapan,Morelos y Xalpatlahuac,Guerrero. Comunidades Hermanas
En el año de 1606, en la barranca del Pajarito
de Axochiapan existía el pueblo de San Andrés Tetehuama que desapareció
misteriosamente; debido a esto, cien años después las tierras abandonadas
fueron disputadas por los dueños del trapiche de Tenango contra los del ingenio
de Atotonilco.
El conflicto finalizó a favor del hacendado de
Tenango, quien estableció a sus trabajadores cerca del lugar. Los trabajadores
de la hacienda de Tenango fundaron, entre los años de 1700-1759, el Rancho El
Quebrantadero, un Rancho dedicado al cuidado de caballos.
Unos años después surgió otro litigio, ahora
contra los pobladores de Axochiapan, que sembraban esas tierras. Los pobladores
de Ayoxochiapan mencionaron en el año de 1761, que las tierras de Tetehuamac
les pertenecían porque debido a la "peste" casi desaparecieron los
nativos de ese pueblo y los pocos sobrevivientes se vinieron a vivir a
Axochiapan. […]
Sobre lo mismo, el hacendado de Tenango dijo:
“Pudo San Andrés Tetehuama arruinarse del todo por la peste o trasplantar sus
reliquias a otros muchos pueblos circundantes (no necesariamente Axochiapan)”.
El litigio de las tierras terminó con el
triunfo del hacendado de Tenango pero, ¿Qué pasó con los pobladores de San
Andrés Tetehuama? En Axochiapan nadie sabía hasta que llegaron personas de
Xalpatlahuac, dijeron: nuestros antepasados eran originarios de Axochiapan y
contaron su historia:
“Fue a finales del siglo XVI cuando un grupo de
migrantes salió de Axochiapan sin rumbo fijo, hablantes de la lengua náhuatl.
La caravana de migrantes se dirigió a las altas montañas del sur. Con ellos iba
el Ueytlatoani o Tlayakanketl (palabra náhuatl que significa "hombre que
guía").
A los migrantes les predijeron unos sacerdotes
agustinos que un par de niños les daría la señal del lugar en donde asentarse y
fundar su pueblo.
Basados en esta promesa viajaron a Tlapa a
Itlanxochkuamej (lugar de árboles con flores). En este lugar los niños, ahora
jóvenes, se casaron y procrearon un niño, pero el recién nacido lloraba y no le
agradaba ningún lugar. Viajaron a Tzojpilotepetl (cerro de los Zopilotes),
llegaron de nuevo a Zoyatlán, siguieron a Motlapana Ojtli (lugar de 3 caminos).
El recién nacido dio muestras de felicidad y alegría; era la señal esperada y
allí se establecieron.
La fundación de Xalpatlahuac fue antes de 1713,
fue muy notoria la presencia de Xalpatlahuac en estos años porque disputaron
las tierras a los pueblos de alrededor.
El crecimiento de Xalpatlahuac fue rápido, en
unas cuantas décadas se les concede la facultad de nombrar gobernador de
república de indios (así se decía antes a las unidades autónomas en donde había
alta población nativa, algo parecido en la actualidad son los Ayuntamientos).
Luego, la iglesia de Xalpatlahuac fue elevada a parroquia, y en 1780 el virrey
les reconoció las tierras a Xalpatlahuac. Ochenta y tres años después el pueblo de
Xalpatlahuac fue elevada cabecera municipal.
Sin embargo, por medio de la memoria, los
habitantes de Xalpatlahuac no olvidaron su migración, y, en las primeras
décadas del siglo XX, volvieron a Axochiapan a recoger la estatua de su santo
San Andrés.
En el año de 1994, el presidente municipal de
Xalpatlahuac, el Profr. Edmundo Delgado Gallardo, visitó por primera vez a
Axochiapan. Desde entonces, los ayuntamientos municipales de ambos pueblos
junto con pobladores entusiastas organizan una visita en las ferias patronales
de ambos poblados: la feria de San Pablo en Axochiapan, Morelos en enero y la
feria del Señor del Santo Entierro el tercer viernes de Cuaresma en Xalpatlahuac,
Guerrero.
El 14 de agosto de 1863 Xalpatláhuac fue elevado a municipio o sea que Xalpatláhuac fue municipio 35 antes que Axochiapan, por Axochiapan fue municipio de 1898.
Antes Xalpatláhuac perteneció a Atlamajatzingo del río. El estado de guerrero se fundó en 1850 y después en 1863 Xalpatláhuac.
El Xapatláhuac todavía hay gente que habla náhuatl porque están los límites junto con los mixtecos y los tlapanecos. Hay personas que llegan a hablar hasta los tres idiomas cuatro con el español.
Xapatláhuac es un pueblo indígena que se encuentra a 5 y 6 horas de Axochiapan en auto, se encuentra en la región montaña está cerca de Tlapa de Comonfort.
Sería muy interesante también hermanar Axochiapan con otros pueblos por ejemplo hermanados con otros pueblos con los que tiene bastante relación histórica por ejemplo con son San Francisco Tzompahuacán, Puebla; este con Huaquechula, Puebla; con Minneapolis Estados Unidos en fin y con otros pueblos más con los que hay una relación histórica o al menos de leyendas.
También bueno hay que mencionar la ubicación chapatláhuac está lejos de Morelos o sea sí se fueron lejos son al menos 5 horas de camino más o menos ahorita en transporte y pues se apatláhuac están en las montañas cerca TLAPA, GUERRERO.
Historia de Axochiapan
Casa de Cultura Tecuanes-☆Consejo de Cronistas de la región limítrofe Sur Morelos y Puebla☆
Email: cami17_4@hotmail.com
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Óscar Cortés Palma
Cronista e Historiador
Casa Cultura Tecuani
Zapata 42, Col. Progreso Axochiapan.
#oscarcortespalma
#casaculturatecuani
Viaje a Xalpatlahuac
☆El Viaje a Xalpatlahuac☆
Por Òscar Cortés Palma
Cada año, los pobladores de Axochiapan viajaban a la feria del 3er viernes de Cuaresma de Xalpatláhuac, Gro. Un grupo heterogéneo y entusiasta abordaba el transporte (autobús, combi o caminoneta) e iniciaba el recorrido por más de cinco horas de camino.
A veces se iban por Huamuxtitlán y la cañada del río Apatlaco con sus árboles frutales: mangos, tamarindos, mameyes, guanabanas y guamuchiles; otras veces se iban por Olinalá y sus artesanías de lináloe.
Pasaban por Tlapa, en donde los esperaba una camioneta de la presidencia municipal de Xalpatláhuac para guiarlos por los senderos montañosos.
Casi al llegar, en la entrada de la población, descendían del transporte, y esperaban a la comitiva, venían a recibirlos, atronadores cohetones anunciaban el arribo, se arremolinaban la gente.
Los murmullos de voces se callaban cuando hablaba en lengua náhuatl uno de los principales del pueblo, les daban la bienvenida a los visitantes, les colocaban collares de flores, les aventaban confeti, caminaban hacia el pueblo.
Al llegar a la casa del mayordomo o a la presidencia municipal se ofrecía de comer y mezcal a los invitados.
Embargados de la emoción, era el reencuentro de dos pueblos hermanados por lazos de cultura, ramas del mismo árbol, antes del año 1700, Xalpatlahuac fue fundada por migrantes de Axochiapan.
Se celebraba los orígenes y las raíces. En Xalpatlahuac hablan náhuatl como antes se hablaba en Axochiapan.
El primer viaje fue en el año de 1994, cuando se celebró el centenario de la fundación del municipio de Xalpatlahuac. Desde entonces han pasado veinticinco años y la tradición persiste.
Se han llevado chinelos, tecuanes y este año: vaqueritas, para celebrar este fastuoso acontecimiento.
Como colofón a los axochiapenses se les trata como invitados de honor, hay jaripeo, comida y pasan a visitar la parroquia del santo entierro de Xalpatláhuac.
En el cerro Tlayoltepetl (cerro del maíz) de Xalpatlahuac, un@ rasca un hoyo para saber que le depara el destino.
En el cerro Tlayoltepetl (cerro del maíz) de Xalpatlahuac, un@ rasca un hoyo para saber que le depara el destino.
#Axochiapan-#Xalpatlahuac. Pueblos hermanos
En el cerro Tlayoltepetl (cerro del maíz) de Xalpatlahuac, un@ rasca un hoyo para saber que le depara el destino.
#Axochiapan-#Xalpatlahuac. Pueblos hermanos
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