Oscar Cortés Palma: Historias de las danzas comedias tradicionales.

  La danza comedia del tecuán, tlacololero, lobitos y compañía consisten en la parodia de un suceso del siglo XIX: «la cacería de una fiera». Las personas son imitativas por naturaleza, los indígenas imitaron lo que hacían sus patrones cuando cazaban al tigre porque se comían su ganado. En el siglo XIX, al jaguar se le conocía como «tigre». En el siglo XIX cazar jaguares y demás animales, contaminar el medio ambiente no era mal visto porque había mucho. Hoy ya empezaron a escasear los recursos naturales y la fauna silvestre, aparte ya se tiene «conciencia ambiental» por eso es mal visto. La danza comedia del tecuán, tlacololero y cía del siglo XIX perdura hasta nuestros días porque la «modernidad» no llega de golpe, es un proceso. Es por eso que hoy, aún existen danzas comedias y otras tradiciones más del siglo XIX, como los sombreros de charro y vestuarios tradicionales. Del mismo modo, lo que hoy es ropa y danzas comedias «modernas» serán «tradiciones» en un futuro. ☆★－☆－★☆－★－☆－...

 ⭐Historia de las jicaritas⭐ En las ferias de Cuaresma, llegan decenas de comerciantes de Temalacatzingo y Olinalá, Guerrero a vender “jicaritas”. Los comerciantes nahuas van a la feria de Tepalcingo, antes de llegar a su destino, arriban a los pueblos de Huehuetlán el Chico y Axochiapan. A su paso, dejan las calles del pueblo visitado llenas de color, tradición, cultura…y de artesanías indígenas tradicionales. Itinerario de las jicaritas (Semana anterior al 3er Viernes de Cuaresma) FECHA                                           PUEBLO Domingo en adelante, en Huehuetlán el Chico, Puebla; Lunes a miércoles, en Axochiapan, Morelos; Viernes en adelante, en Tepalcingo, Morelos. Los vendedores de jicaritas son indígenas de habla náhuatl, cada año, de forma humilde, se acomodan en dos líneas paralelas sobre el suelo, a ambos lados de las calles, muestran su mercancía y la ofrece...

  HISTORIA DE LA IGLESIA SAN JOSÉ QUEBRANTADERO Por Óscar Cortés Palma El templo de san José de Quebrantadero, Morelos, data del siglo XIX. En el año 1885, se construyó la barda atrial, en el evento estuvo presente el hacendado Joaquín García Icazbalceta, estudioso de las ciencias sociales y dueño de la hacienda de Tenango. HISTORIA «MAPA MÁS ANTIGUO DE QUEBRANTADERO (1792)» El mapa más antiguo, encontrado hasta ahora, en el que aparece Quebrantadero es del año 1792. El mapa se encuentra en el Archivo General de la Nación con la referencia: «AGN: Mapas Título: Jurisdicciones de Cuernavaca y Quautla Amilpas. Mor. Fecha 1792. N. de pieza: 2816. Clasif. 978/1454 Referencia: Padrones, vol. 8, f. 1.» «MANUSCRITO MÁS ANTIGUO DE QUEBRANTADERO (1762)» El documento más antiguo en el que se menciona el rancho de «El Quebrantadero» es del año 1762. El documento se encuentra en los libros 1490 y 1491, del Ramo de Tierras (110) del Archivo General de la Nación (AGN). En los legajos se menciona ...

  Historia de la parroquia san Pablo de Axochiapan (480 años)  Por Óscar Cortés Palma La construcción de la parroquia de san Pablo Apóstol data del siglo XVI.   Su construcción fue iniciada por el fraile franciscano fray Juan de Alameda en junio de 1542. Después fue transferida a los agustinos, y a mediados del siglo XVIII fue secularizada. Cómo dijo Peter Gerhard en su libro: “Geografía histórica de la Nueva España, 1519-1821”.   De acuerdo al INAH, la iglesia san Pablo Apóstol de Axochiapan tuvo Intervenciones, fue modificada en los siglos XVIII, XIX, XX, XXI, y en la actualidad después del sismo del 2017.   HISTORIA Un domingo de julio de 1542, llegó de visita el fraile franciscano fray Juan de Alameda, emisario de los españoles a reconocer la propiedad de las tierras del pueblo de Axochiapan, y su derecho a existir como pueblo, a vivir en paz, sin ser molestado por algún empresario español.   Ese mismo domingo de julio de 1542, se bend...

☀️ HISTORIA DE TLALAYO⭐ Por Óscar Cortés Palma Tlalayo nació como rancho propiedad del hacendado de Tenango, de acuerdo al INAH, su iglesia fue construida en el siglo XVIII, tuvo intervenciones en los siglos XIX, XX. El pueblo de Tlalayo se localiza al Oriente de la cabecera Municipal, cerca de la vieja Estación del ferrocarril. A la orilla de Tlalayo está el río san Francisco -Amatzinac, cruzando el río se localiza el pequeño poblado de san José los Laureles, Chietla, Puebla. El río divide al Estado de Morelos de Puebla. «EL RÍO» [«En Tlalayo todos muy contentos están Pues a la ribera de un río ha crecido; Qué al igual que en Cayehuacán De la presa, beneficio han obtenido».] *[Poesía Axochiapan Autor: Rafael Damián Ramos (2005)] Cerca de Tlalayo, el río Amatzinac se junta al río Grande o san Francisco, afluente del río Nexapa. Al lugar, se le conoce como la junta chica. El río fluye hacia el sur hasta la junta grande, en dónde se une con otro río. Continúan fluyendo por Tlancu...