martes, 4 de mayo de 2021

««TRAMPA CON LAZO»»⚠️

 ⚠️««TRAMPA CON LAZO»»⚠️

Por Óscar Cortés Palma




La palabra náhuatl de hoy es: ««tzohuaztli o tzonhuaztli»» que significa: 


1.««Trampa hecha con lazos»»;

2.««lazo para trampear»»;

3.««trampa para atrapar»»;

4. ««trampa»»;

5. ««lazo para cazar»»;

6. ««lazo para apresar»».


««Tzohuaztli»» sin "n" o con "n" ««tzonhuaztli»». Ambas palabras son correctas. Otras variantes escriben: tsonwāstli y tsowāstli.


🏹CAZADORES🏹


Los antiguos pobladores de Jolalpan [Cuitlatenamic], Teotlalco, Tepalcingo, Axochiapan [Ayoxochiapan] y la región fueron agricultores, cazadores y recolectores.


Cómo no contaron con armas de fuego, idearon trampas para cazar animales silvestres de la selva baja caducifólia.


Emplearon el lazo (tzonhuaztli); cuerda (mecatl); red (matlatl) y fosa ( tlaxapuchtli), fueron técnicas usadas en aquella época de las tribus de los antepasados.


⭐««EL VIEJO TZOHUAZTLERO»»⭐


En la danza - broma de los tecuanes variante  Tetelpa, Morelos y Estado de Guerrero colindante con el Poniente de Morelos. Participa, en el reparto, un personaje, conocido como:


TZOHUAZTLERO: (en español ««el trampero cazador con lazo»»), porta un lazo terciado al hombro. En Tetelpa, viste de mezclilla. En Alpuyeca viste de color rosa. Lleva sombrero y lazo de muchos colores. 


El tzohuaztlero, como su nombre lo indica, coloca  trampas (tzonhuaztlis) auxiliándose de lazos para capturar animales salvajes y silvestres. 


🎭OBRA DE TEATRO INDÍGENA Y MESTIZA DE LOS tecuanes🎭


En la obra de teatro de los tecuanes, el tzohuaztlero va a capturar al ««Tecuani (jaguar feroz)»».


El tzouaztlero se enfrenta al TECUANE, cae herido y lo curan los médicos. 


El ranchero que lo contrató, lo reprende por fallar. Y mejor contrata a un grupo integrado por Juan tirador, el rastrero y sus perras de caza, y el ««huexquiliztle»» (la risa en español).  Más esa es otra historia.


Volviendo al tema de tzohuaztli. Se comparte una lista de la palabra tzonhuaztli conjugada.


🌟TRADUCCIÓN🌟


•TZOHUAZTLI: lazo. (1 tzouaztli)

•TZOHUATZTLI: lazo, unión;

•TZOHUAZILPIYA, NITLA: dar lazada; preterito: onitlatzouazilpi. (2 tzouazilpia, nitla) dar lazada;

•TZOHUAZOIA, NINO: enlazarse y caer en el lazo. preterito: oninotzouazui. (2 tzouazuia, nino);

•TZOHUAZOIA, NITE: enlazar a otro. preterito: onitetzouazui. (2 Tzouazuia, nite)

•TZOHUAZOIA, NITLA: cazar algo con lazo. preterito: onitlatzouazui. (2 Tzouazuia, nitla) cazar aves  con lazo. (1 nitla, tzouazuia)

•TZOHUAZTECA, NI: armar lazos para cazar algo. preterito: onitzouaztecac. (2 tzouazteca, ni);

•TZOHUAZTLALIA, NITLA: idem. preterito: onitlatzouaztlali. (tzouazteca, ni: armar lazos para cazar algo. preterito: onitzouaztecac.) (2 Tzouaztlalia, nitla);

•TZOHUA: lazar (nitla-)

•TZOHUIA, nino: idem. preterito: oninotzoui. (Tzouazuia, nino: enlazarse y caer en el lazo. preterito: oninotzouazui.) (2 tzouia, nino)

•TZOHUIA, nite: enlazar a otro. preterito: onitetzoui. (2 Tzouia, nite)

•TZOHUIA, nitla: cazar, o prender algo conlazo. preterito: onitlatzoui. (2 Tzouia, nitla).


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🌟 Historia Axochiapan, 2021🌟

Texto: Óscar Cortés Palma
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Ayuntamiento Municipal de Axochiapan
Casa de Cultura Tecuanes
cel: 7351506920
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««Estatua del tecuan »»⭐

 ⭐««Estatua del tecuan »»⭐

Por Óscar Cortés Palma





La fe, fiesta, alegría e historia del pueblo, es representada por la estatua del tecuan que se está colocando en la entrada de Axochiapan.


👉🏾La palabra «tecuani» significa ««fiera»» y se representa como jaguar. 


Los tecuanes (lobos, viejitos y demás disfrazados burlones) son una invención de los pueblos nahuas.


Hubo tecuanes en las fiestas de mesoamérica. Hubo tecuanes en las fiestas del periodo colonial. Hubo tecuanes burlones en las fiestas de la época del porfiriato.


Y hay tecuanes burlones en las fiestas de la época actual. En cada época, los tecuanes son distintos y ««representan»» símbolos distintos.


No es lo mismo los tecuanes de la época de 

«mesoamérica» con los tecuanes burlones de la época porfirista o de la época «capitalista y de la informática».


⭐««RESISTENCIA y ALEGRÍA DE LOS PUEBLOS NAHUAS Y MESTIZOS »»⭐


Los tecuanes burlones actuales son invenciones de los pueblos nahuas, mestizos, mixtecos y amusgos para dar alegria a las fiestas religiosas de sus pueblos.


Para agradecer al santo patrono por los favores prestados o pedir un milagro.


El tecuani (jaguar) baila e interactúa con los demás disfrazados y con el público espectador. Simboliza la cohesión del pueblo, alegría y fe de la religiosidad popular al santo patrono del pueblo: san Pablo Apóstol, desde hace más de 120 años por lo menos.


⭐««ORIGEN NAHUA DEL PUEBLO»»⭐


Los tecuanes son parte esencial de la fiesta tradicional del pueblo, de su constitución, discurso, e identidad.


Aunque hoy ya no se habla náhuatl. Y el pueblo se convirtió en ciudad. La memoria colectiva persiste de su origen náhuatl (de una de las siete tribus nahuatlacas: la tlahuica quizá).


La esencia de un pueblo orgulloso de su pasado y de su presente. Con una identidad, un discurso único y distinto a las demás regiones de la tierra: ««simbolizado por el tecuan»».


⭐««ORIGEN DE LA DANZA BURLONA»»⭐


Los tecuanes y sus variantes son una de las partes importantes de la memoria colectiva de dos centenares de pueblos localizados en los caminos del Sur de la Ciudad de México: Estado de Mexico, Morelos, Guerrero, Puebla y Oaxaca.


La historia de los pueblos está presente a través de esta escenificación popular, desde por lo menos, el año 1896, cuando se tienen los primeros registros escritos. Más, su antigüedad puede ser de un centenar de años más antes.


Aunque la palabra tecuani alude a un ««devorador de alguien»», esta definición no completa la idea.


En las variantes de los tecuanes, conocidas como los tlacolololeros, tlaminques, tejorones, tecuanes y demás variantes burlonas. El tecuani causa perjuicios a los animales de granja y ganado de un poderoso terrateniente, burlándose de su situación.


Los tecuanes son una danza-burlona tradicional bailada en las fiestas patronales de los pueblos para dar alegria. Agradecer y pedir favores al santo Patrono. Esta escenificación tradicional fue una invención de los pueblos nahuas, la continúan sus descendientes: mestizos, nahuas y pueblos cercanos de origen amuzgo y mixteco.


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jueves, 29 de abril de 2021

«EL FUNDADOR DEL PRD»

 ⭐««EL FUNDADOR DEL PRD»»

Por Óscar Cortés Palma

A Santo es Amilpa le daba coraje, no le gustaba que le dijeran vota en esta casilla por el PRI. En secreto conspiraron los opositores temerosos de ser reprimidos por el gobierno.


Se rumoró que había policía secreta vigilando a los opositores.


Aunque no les pasó nada en Axochiapan, en otros lugares sí hubo represión, como en Michoacán.


Santos Amilpa dice que él inició proceso democrático en Axochiapan. Aunque no lo consiguió sólo.


El dice que no fue un hombre sobresaliente.


No ganó dinero por andar en la política y no tiene casa. Más, se dice satisfecho por apoyar a Cárdenas.


Piensa que Dios lo ayuda por haber luchado. Se siente contento, con buena moral por haber cooperado con la transformación de la nación. 


♦️ÉPOCA PELIGROSA♦️


En 1988, el PRI nacional se partió en dos: Carlos Salinas contra Cuauhtémoc Cárdenas.


Algunos líderes opositores desaparecieron poco a poco.


Santos Amilpa quería un cambio porque los precios de los productos de la canasta básica subían a cada rato. Había crisis esconómica y no había democracia. (El PRI ganaba carro completo).


Santos Amilpa apoyó a Cuauhtémoc Cárdenas porque su padre Lázaro Cárdenas fue un buen Presidente, expropió el petróleo.


Santos Amilpa y otros, aunque estuvieron amolados, cooperaron dinero de su bolsa, anduvieron de arriba a abajo apoyando a  Cárdenas.


Cárdenas vino dos veces a Axochiapan, una vez, quince días antes de la elección federal del 6 de julio de 1988.


♦️FRAUDE DE 1988♦️


Cárdenas renunció al PRI y aglutinó a la dispersa oposición. 


Eso esperaba la gente, aprovecharon la coyuntura: Un PRI dividido.


En todos los pueblos se formaron grupos rebeldes. En Axochiapan, Eulogio Hernández Sherman invitó a Santos Amilpa Herrera a apoyar Cárdenas con el Partido Auténtico de la Revolución Mexicana (PARM).


Su generación se atrevió a levantar la voz, invitaron a la gente a apoyar a Cárdenas.


A Santos Amilpa y a su generación les decían tontos, locos, ¿Cómo piensan que le van a ganar al PRI, si el PRI era el "mero mero"? El PRI ganaba "carro completo".


Nació el (FDN) Frente Democrático Nacional antecesor del PRD. 


El FDN (aglutinó a los partidos pequeños de PFCRN, PARM, PPS, PMS).


Aunque le hicieron fraude a Cárdenas en 1988, algo que lamenta. Inclusive unos esperaban el llamado de Cárdenas para levantarse en armas. Se aguantaron por lo peligroso en ese tiempo.


⭐FUNDADORES DEL PRD⭐


Años después surgió el PRD Municipal integrada entre otros por:


☑️Elsa Villa;

☑️Santos Amilpa Herrera;

☑️Benjamín Iguanero;

☑️Leandro Garduño;

☑️Tomás Medina;

☑️Gregorio Domínguez;

☑️Abraham Emiterio;

☑️Aureliano Hernández Gavilán (alias el safari);

☑️Froylán Domínguez;

☑️Felipe Pérez Nava;

☑️José Alarcón;

☑️Gerardo Velázquez ;

☑️Vicente Vital;

☑️Santos Calvario;

☑️Carmelo Reyes Anzures;

☑️Urbino Corrales;

☑️Lucino Mendez;

☑️Wilfrido Cacique;

☑️David Morales;

☑️Pablo Estudillo;

☑️Nabor de la Rosa de Atlacahualoya(fue diputado local)

Había mucha gente en Telixtac como;

☑️Teodoro Ezquivel (líder de Telixtac);

☑️José Casique;

☑️ Etcétera.


Santos Amilpa Herrera fue el Primer Secretario del Comité Municipal del PRD. También fue Presidente de la Comisión de afiliación.


Froylán Domínguez le ganó a Santos Amilpa por cinco votos la Presidencia del Comité Municipal del Partido.


Anduvo en el PRD por la libertad de expresión. Para buscar candidatos para ganarle al invicto PRI.


️⃣🥇PRIMERAS ELECCIONES DEL PRD🥇


En 1991, Santos Amilpa propuso a Urbino Corrales Flores como candidato del PRD en sus primeras elecciones. Aunque las elecciones no les favorecieron, por primera vez, después de décadas, había una oposición democrática electoral organizada al PRI.


RESULTADOS ELECCIONES 1991

➡️PRD: 1267

➡️PRI:  1679

Otros:     1


👥ELECCIONES REÑIDAS👥


En 1997, hubo otras elecciones bipartidistas más reñidas. El PRD estuvo a punto de ganar con su candidato Ramiro Benítez Rubio. Por 282 votos ganó Isaías Cortés.


Alegaron fraude. Los perredistas hicieron un plantón en el Ayuntamiento Municipal. No obstante, después cedieron.


RESULTADOS ELECCIONES 1997

➡️PRD: 3,692

➡️PRI:   3,794

Otros: 114

PT:        77


⭐FIN DE LA GENERACIÓN CARDENISTA⭐


Santos Amilpa se siente feliz de que haya ganado AMLO, treinta años después, en el 2018.


Cuando fundaron el PRD no les pagaron, por amor propio trabajaron. Un tiempo Axochiapan fue un bastión perredista. Nunca ganaron la elección Municipal, más consiguieron muchos votos para diputados locales y federales que en otros lugares del Estado.


Teodoro Esquivel, Froylán Domínguez, Tomás Medina, Urbino Corres, Lucino Méndez, Carmelo Reyes, Elsa Villa ya no están. Unos fallecieron de COVID 19.


⭐RENUNCIA AL PRD⭐


La mayoría de los perredistas se salió del PRD y se fue a MORENA.


Hoy, Santos Amilpa vende dulces en la esquina del kinder Juan Escutia.


Renunció al PRD porque vió anomalías del algunos dirigentes del Comité Nacional y no le gustaron: "¡Qué tristeza de los dirigentes nacionales de ahora!".


Hace más de veinte años, le gustó andar en el PRD para vencer al PRI, para lograr el cambio.


Le caía bien Cárdenas porque no traía ni soldados ni guaruras. Iba andando y caminando entre un gentío de gente. Fue un buen candidato.


El no cree que Cárdenas se haya vendido en 1988 a Carlos Salinas.


⭐¿FIN DEL PRI Y EL PAN?⭐


Santos piensa que el PRI y el PAN están dolidos, el surgimiento de más partidos los va a debilitar más. No cree que sea su fin. Considera que continuarán, más ya no ganarán como antes: "carro completo".


📷FOTO📷


Se comparte la foto de cuando vino AMLO como Presidente del PRD en el año 1997, a apoyar al candidato Ramiro Benítez Rubio a Preside






nte Municipal de Axochiapan. En la esquina izquierda de sombrero y camisa blanca, se encuentra Santos Amilpa.


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Texto: Óscar Cortés Palma
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Crónica Municipal Axochiapan, 2021


ANÁLISIS DE LAS ELECCIONES MUNICIPALES

 🔹🤠ANÁLISIS DE LAS ELECCIONES MUNICIPALES 🤠🔹

Por Óscar Cortés Palma



Las elecciones del año 2018 fueron las más reñidas de la historia del Municipio. Fueron multipartidistas.


Porque aunque ha habido elecciones reñidas entre dos partidos políticos. En el 2018 fue distinto. Se contó con la participación de nueve candidatos. De estos, siete superaron  los dos mil votos


Del tercero al quinto lugar quedaron casi empatados.


🔹RESULTADOS DE LAS ELECCIONES 2018🔹


1°👉🏾 2699: MORENA, PES Y PT: 

2°👉🏾 2461: PRD Y PSD

3°👉🏾 2367: PAN

4°👉🏾 2326: PRI

5°👉🏾 2312: PH

6°👉🏾 2249: MC

7°👉🏾 2063: IND


Los demás candidatos fueron del:

8°👉🏾 893: PN

9°👉🏾 156: IND


🤠PRONOSTICOS RESERVADOS 2021🤠


➡️Lo más probable es que ninguno de los candidatos de la Cabecera Municipal decline  porque hay muchos intereses 

 y los candidatos tienen voto duro. Así es que...


➡️Puede ganar el candidato del pueblo de Telixtac.


➡️La fragmentación del voto de Axochiapan hará ganar al candidato de Telixtac como lo demuestran los resultados de las pasadas elecciones.


➡️El PAN casi desaparecerá, en esta elección nadie quiso ser su candidato, hasta el último momento anduvieron buscando.


➡️El PRI sufrirá un descalabro. El PRD también, aunque cómo va unido al PRI, se mantendrá un poco estable.


➡️MORENA se mantendrá estable porque es el partido en el poder y está gobernando sino bien, al menos mejor que antes. ¿A ver qué alguien lo niegue?


➡️A MORENA le faltó hacer alianzas con líderes, grupos y sectores, se iban a llevar la elección de calle, se la están complicando de forma innecesaria.


➡️Crecerán los partidos pequeños y nuevos, a dónde se fueron las gentes del PRI, PAN, PRD y demás partidos grandes. 


➡️Cada pueblo tiene el gobierno que quiere. Los candidatos ganadores son el reflejo de las alianzas de los líderes, grupos y sectores del pueblo que gobiernan.


👉🏾MUNICIPIO POLITIZADO🤠


➡️Algo que distingue al Municipio de Axochiapan de otros municipios es que es un Municipio politizado.


En otros municipios, hay un grupo hegemónico con el poder, por ejemplo en Yautepec controlan Agustín Alonso Mendoza y su hijo Agustín Alonso quienes ha sido Presidentes Municipales en varias ocasiones. También Agustín Alonso fue diputado local.


👉🏾PUEDE GANAR TELIXTAC🤠


➡️A la gente le gusta la política, por eso aunque pareciera que el Municipio está más dividido que nunca. En realidad está más unido y vivo que nunca, demasiado politizado. Lo cual es benéfico para el desarrollo de los pueblos. 


➡️ La división en 13 candidatos de la cabecera Municipal más otros tres candidatos de comunidades aledañas, beneficiará al candidato del pueblo de Telixtac que es el más unido.


En la elección pasada Telixtac tuvo 2312 votos, con esos mismos votos Telixtac puede ganar. Pues en la elección pasada, hubo nueve candidatos y hoy hay diecisiete, casi lo doble. El voto se va a fragmentar.


👉🏾GENTE QUE NO LE GUSTA LA POLÍTICA


Unas gentes critican a los partidos políticos y a la gente que anda allí, más ellos, los que critican, no hacen nada, solo están en su casa mirando televisión o videos en su celular. Mientras otros se preocupan de los problemas de la sociedad.


➡️Otras personas inclusive no quieren ni siquiera esforzarse en razonar un poco, se creen todo lo que les dicen sus líderes o lo de internet.


Se dejan engañar por las mentiras más inverosimiles, extravagantes y curiosas. Las cuales repiten sin pensar aunque sean poco creíbles o posibles.


Por eso, se recomienda a la población no creerse todo lo que escuchan, muchas son mentiras usadas de forma tradicional en la época de elecciones por los líderes políticos para manipular a las personas para su conveniencia. Basta con detenerse a reflexionar un poco para distinguir la verdad de la mentira.


La participación ciudadana es mejor que la apatía e indiferencia.


🔹🤠LIDERES, GRUPOS Y SECTORES🤠🔹


➡️Los líderes, grupos y sectores del Municipio no su pusieron de acuerdo en el año 2018 y fragmentaron el voto en siete candidatos fuertes. 


Hoy tampoco se han puesto de acuerdo, incluso se fragmentó más.


En el 2018 votaron: 18,006 personas de 25,912 del total del padrón electoral.


➡️Además del partido político. Son los líderes de los grupos y sectores de la población los que mueven el voto.


Por ejemplo, los sectores que estaban en el PAN han abandonado el partido. Dejaron solo el cascarón.


👉🏾PAN ABANDONADO🤠


Hoy, el PAN no podía conseguir un candidato a Diputado Local ni a la Presidencia Municipal.


El PAN Municipal, desde su fundación municipal en el 2000, casi siempre tuvo más de 2,000 votos. Quedaba entre los tres primeros lugares de cada elección. Esta vez no tendrá casi ningun voto. Sus líderes, grupos y sectores se fueron a los partidos políticos nuevos o pequeños.


Algo similar pasó con el PRI Municipal.


Los sectores, grupos y liderazgos más fuertes del Municipio son:


👉🏾Al menos dos grupos ejidatarios Axochiapan;

👉🏾Al menos un grupo de ejidatarios Telixtac;

👉🏾Al menos un grupo de ejidatarios de cada comunidad;

👉🏾Al menos dos grupos de comerciantes;

👉🏾Al menos dos grupos de profesionistas;

👉🏾Al menos tres grupos de jóvenes;

👉🏾Diez grupos más, uno por cada localidad.

👉🏾Más grupos.


👉🏾CUANDO INICIÓ LA DIVISIÓN🤠


El multipartidismo de Axochiapan inició en el año 2003. Antes de esa fecha solo había dos o tres partidos: PAN, PRI y PRD.


2003. Fue la primer derrota del PRI Municipal.


2006.- A partir del año 2006, las elecciones municipales estuvieron divididas y reñidas entre por lo menos cinco partidos.


En lenta agonía, el PRI se fue desmoronando y expulsando candidatos, líderes y grupos a los demás partidos.


2006.- Por ejemplo, Marco Galeana perdió la votación interna del PRI, se fue al Partido Verde y ganó la elección Municipal. Participaron cinco partidos y todos obtuvieron una regiduría. Fue una elección dividida.


2009.- El PRI permaneció unido y ganó con Gilberto Olivar. Participaron 5 partidos. Uno no obtuvo regiduría. Fue otra elección dividida.


2012.- Rodolfo Domínguez perdió la elección interna del PRI, se fue al PSD y ganó la elección Municipal. Fue otra elección dividida más.


Participaron siete partidos, dos no obtuvieron regiduría. 


2015.- Ganó el Partido Verde. De nueve partidos, cinco obtuvieron regiduría. Fue una elección dividida como las anteriores.


2018.- Félix Sánchez no obtuvo la candidatura del PRI, se fue a la coalición PT, MORENA y PES y ganó.


Participaron nueve candidatos, cinco obtuvieron regidurias. Fue la elección más reñida de la historia entre siete partidos


2021. Participarán 23 partidos con 17 candidatos, un máximo histórico.  Casi lo doble, que la elección que le sigue.


Lo más probable es que sea una elección  dividida como las anteriores.


La elección del 2021 será la de mayor participación de la historia.


Con el desmoronamiento del PRI, PAN y PRD. Se dispersaron los líderes, grupos y sectores políticos, sin que nada los aglutine. No existe un grupo hegemónico en el Municipio.


El Municipio de Axochiapan tendrá para esta elección la participación de diecisiete candidatos municipales:


⭐⭐ CANDIDATOS MUNICIPALES⭐⭐


1. MORENA. Félix Sánchez

2. PSD. Lencho Leyva

3. RDP. Gilberto Olivar

4. RENOVACIÓN. Daviel Castillo

5. PVEM. Mario Ariza

6. PRI Y PRD. Xóchitl Corrales

7. PROGRESA. Verá Rojas

8. FUTURO. Gamaliel Estudillo

9. ARMONÍA. Rodrigo Durán

10. PT. Damián Pérez

11. MC. Marco Cuate

12. FUERZA MÉXICO. Héctor Carrillo

13. FUERZA JOVEN. Romana Sánchez

14. PODEMOS. Isabel Gonzalez

15. PAN. David Cigarrero

16. PANAL. Juan Hernández

17.BC. Guadalupe Jiménez

18. PES. Nadie

19. MAS. Nadie

20. PAS. Nadie

21. PES 2. Nadie

22. HUMANISTA. Nadie


🤠POLITICA DEL CHISME🤠


Quién participa en la política municipal sabe de antemano que será difamado por sus adversarios. 


Algunos chismes políticos son ¿reales? Otros no, son mentiras y carecen de verdad.


El objetivo de la política del chisme es desprestigiar y desmoralizar al oponente para ganar la elección.


Parafraseando a Nicolás Maquiavelo: ««El fin justifica los medios»» para estos sujetos.


Antes, se usó la política del chisme por medio del rumor y gritos; después se utilizó el papel escrito a mano, después panfletos redactados con máquina de escribir. Hoy, se han modernizado, usan las redes sociales para exparcir rumores y "chismes políticos".


🤠HISTORIA DE LAS ELECCIONES MUNICIPALES🤠


👉🏾AÑO👈🏾         ♦️CONFLICTO🤠

1898.- Axochiapan se convirtió en Cabecera Municipal. La antigua Cabecera se unió a Jonacatepec. El Municipio perdió el pueblo de Tetelilla.


1898-1911. El poder político de 1898 a 1911, lo controlaron Fernando G Huertero, Juan A. Herrera y la familia Rebolledo.


1912-1917.- Crispación, ambigüedad e incertidumbre Municipal durante la Revolución Mexicana.


PRESIDENTE MPAL - PERIODO

Urbano España -- 1912

¿? Cedillo -- -- -- -- 1914

Aurelio J. Robles- (abril) 1915

Arnulfo Rosas - (junio) 1915

Trinidad Navarro - (julio) 1915

Efrén Meléndez --  --  1917

Juan Barreno -- -- 1917


1915. Los zapatistas controlaron el poder del Estado en el año 1915. Se sucedieron cuatro presidentes municipales en un año debido al reacomodo de las fuerzas políticas.


👉🏾PERIODO POSREVOLUCIONARIO🤠


1923.- Balacera por el control político Municipal. Al finalizar la revolución, los exzapatistas anduvieron armados y no se pusieron de acuerdo.


Bajo el pretexto del despojo de las llaves de la iglesia se tirotearon. El presidente Corrales apoyó al Partido Agrarista de Secundino Onofre contra el cura Olvera quién apoyó al Partido Cooperativista dónde anduvo Joaquín Camaño y más integrantes del Club Cuauhtémoc.


1923- 1933.- Félix Corrales, Chucho Enríquez, entre otros, influyeron en el poder Municipal.


👉🏾PERIODO ANTES DEL PRI🤠


1937 - 1969ca.- Adelaido Pliego Romualdo (el tatarí), Pancho Pacheco (el corazón del pueblo), y otros, influyeron en el poder Municipal.


1940.- Hubo un leve alboroto en las calles porque perdió Juan Andreu Almazán las elecciones presidenciales nacionales contra los seguidores de Manuel Ávila Camacho del Partido Mexicano Revolucionario.


👉🏾PERIODO DEL PARTIDO ÚNICO: EL PRI🤠


1953.- El PRI consolidó su poder. Durante años solo existió un partido: el PRI.


Los líderes del PRI: Adelaido Pliego Romualdo (el tatarí), Pancho Pacheco (el corazón del pueblo), y Beto Vergara influyeron en el gobierno Municipal del año 1937 a 1970.


1960. Eduardo Enríquez Aragón renunció  a la Presidencia Municipal. También renunció el suplente del regidor de hacienda.


Se declaró vacío el Ayuntamiento Municipal  de Axochiapan. No había gobierno.


1960. Se nombró un Consejo Municipal presidido por José B. Ortíz.


1961.- Los regidores electos y suplentes se negaron a asumir sus funciones.


1961.- Se nombró otro Consejo municipal presidido por Camilo Flores para solucionar el problema.


👉🏾PERIODO DE CONFLICTOS INTERNOS EN EL PARTIDO ÚNICO: PRI🤠


1973 - 1976.- El presidente municipal quiso reubicar a los comerciantes al mercadito, lo destituyeron. Los comerciantes pusieron a un sustituto, que también lo hicieron renunciar sus opositores cuando volvieron a controlar la situación.


Conflicto entre la alianza de comerciantes y campesinos contra la alianza de campesinos y maestros por la reubicación del mercado.


1976. -Finalizó el periodo del PARTIDO UNICO: PRI (1937 - 1976). Sus líderes envejecieron.


👉🏾PERIODO DEL REACOMODO DE LA SEGUNDA GENERACION DE PRIISTAS🤠


1976 - 1990.- Relevo generacional en el PRI. Al envejecer y faltar los antiguos líderes, se creo un vacío de poder.


Los jóvenes priístas se disputaron el control del partido y del Municipio.


Los problemas internos en el PRI casi hicieron ganar a la oposición en el año 1985. Al partido PDM.


1980 - 1990. Surge la oposición de izquierda radical anti electoral: la Unidad popular Joaquín Camaño (UPJOC) de Lucino Méndez, Urbino Corrales, Chucho Palma.


1980.- Surgen las Comunidades Eclesiales de Base dentro de la iglesia católica, apoyadas por Sergio Méndez Arceo. Con el propósito de no solo rezar y hacer fiestas sino ayudar a los pobres y necesitados.


Las Comunidades Eclesiales de Base influyeron en la iglesia católica y en la sociedad morelense de la década de 1980 y 1990.


1982.- El PDM pierden la elección. Su candidato Ramiro Benítez Rubio, fue un personaje importante en la transición democrática municipal. Se volvió a postular una década y media más tarde y estuvo apunto de ganar.


1985.- La juventud priista en conflicto: Bonifacio Pliego quiso ser candidato, al no conseguirlo, apoyó al Partido Demócrata Mexicano y a su candidato Mauro Nájera (también expriista y religioso).


1985.- Mauro Nájera fue un joven síndico  del PRI, quiso ser candidato desde años antes. Esta vez se fue al PDM. Perdió la elección.


1985.- Por el paraje de Agua fría unos sujetos desconocidos, poncharon las llantas y fajearon a unos diputados federales del PDM que vinieron a Axochiapan a apoyar al candidato perdedor del PDM. Alegaron fraude.


Para evitar más conflictos, se obligó a renunciar al Presidente Municipal, se decidió convocar a nuevas elecciones que nunca se realizaron porque tembló.


👉🏾 PERIODO BIPARTIDISTA: PRI vs PRD🤠


1988.-  Cuauhtémoc Cárdenas renunció al PRI, y fundó el Frente Democrático Nacional, después conocido como PRD. 


1991.- El PRD fue el segundo lugar de las elecciones de 1991, 1994, 1997 y 2000. Época bipartidista que finalizó con la aparición del PAN.


1994.- Cuauhtémoc Cárdenas fue tres veces candidato del PRD a la Presidencia de la República: 1988, 1994, 2000. Siempre perdió.


1997.- Elecciones reñidas, entre el PRD y su candidato Ramiro Benítez Rubio contra el PRI. Hubo un leve alboroto, tomaron la presidencia. Denunciaron fraude.


2000. Vicente Fox del PAN le ganó al PRI la Presidencia de la República. Su gobierno fue más de lo mismo. No hubo cambio de nada. Sólo de partido.


2003.- Crisis en el PRI municipal se dividió en sus primeras votaciones internas. 


El PRD se dividió también, se pulverizó hasta el último lugar histórico con 431 votos, a partir de esa fecha ya no volvió al segundo lugar nunca. Finalizó el periodo bipartidista.


2003.- El PAN ganó con la máxima votación histórica de 5,671 votos. En ese año, el voto se dividió en dos partidos PRI y PAN. Pues, el PRD se dividió y solo quedó el cascarón porque su gente se fue al PAN.



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Texto: Óscar Cortés Palma
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Crónica Municipal Axochiapan, 2021

🐦PLUMA AZUL EN EL PUEBLO

 🐦PLUMA AZUL EN EL PUEBLO🐦

Por Óscar Cortés Palma

Había una vez, hace 500 años, muchas personas que se llamaron ««pluma azul turquesa»».


««Pluma Azul Turquesa»» fue un nombre común en la región de lo que hoy es el Estado de Morelos.


En náhuatl, ««Pluma azul turquesa»» se dice ««Matlalihuitl»»


Muchas personas, hombres y mujeres se llamaron ««Matlalihuitl»».


««Matlalihuitl»» fue un nombre popular como lo son hoy ««Lupita, María, Juan, etcétera»».


Hay estudios que relacionan el nombre de Matlalihuitl con Huitzilopochtli (colibrí del Sur), un ser mitológico en el que creían en la antigüedad.


🐦 PLUMAS 🐦


A los antiguos habitantes les gustaron muchos las plumas. A los pobladores le llamó mucho la atención las aves.


Las plumitas azul turquesa vienen del ave cotinga azuleja (Cotinga amabilis), que se distribuye en el bosque tropical de mesoamerica.


Cuando llegaron los frailes evangelizadores, bautizaron a los habitantes y les agregaron un nombre cristiano en español.


A los españoles escríbanos auxiliados por traductores, les facilitó que los habitantes tuvieran nombre en castellano. 


🐦EL NOMBRE MAS COMÚN DE LA REGIÓN🐦


El nombre indígena más común en Ayoxochiapan y la región al Sur de Yecapixtla de la década de 1550 fue: «Matlalihuitl».


Matlalihuitl fue un nombre personal bastante común en el siglo XVI en lo que ahora es el estado de Morelos (usado como masculino). También fue utilizado como nombre femenino.


💠Matlalihuitl significa "Pluma azul turquesa".


Las personas que se llamaron ««Matlalihuitl»», poco a poco se acostumbraron a su nombre cristiano en español con el que fueron bautizados.


🐦ALGUNAS PERSONAS CON NOMBRE DE MATLALIHUITL FUERON🐦


Pablo Matlalihuitl

Thomas Matlalihuitl

Miguel Matlalihuitl

Gabriel Matlalihuitl

Domingo Matlalihuitl

Francisco Matlalihuitl

Hernando Matlalihuitl

Andrés Matlalihuitl

Mateo Matlalihuitl

Etcétera


🐦BAUTISMO Y DOS NOMBRES, UNO EN ESPAÑOL YA OTRO EN NÁHUATL🐦


Se conocen algunos nombres del año 1550 debido a la demanda de los pueblos de la región porque el Rey de España le había quitado sus tierras y las entregó a Hernán Cortés sin su concentimiento.


Hernán Cortés y su descendencia nunca vivieron en la región. Arrendaron las tierras por medio de intermediarios.


🐦 LA LUCHA POR LA TIERRA🐦


Los quince pueblos localizados al Sur de Yecapixtla, demandaron por tierras. Unos de ellos fueron:


1.    Amayuca;

2.    Xalostoc;

3.    Tlayecac:

4.    Jonacatepec;

5.    Jantetelco;

6.    Tetela (Tetelilla);

7.    Chalcatzingo;

8.    Tepalcingo ;

9.   Anyoxonchapa (Axochiapan).






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🐝🐜LEYENDA DEL TECUANI, LAS HORMIGAS Y LAS ABEJAS🐜🐝🐜

 🐜🐝🐜LEYENDA DEL TECUANI, LAS HORMIGAS Y LAS ABEJAS🐜🐝🐜

Por Óscar Cortés Palma



Había una vez, un tecuani, en realidad era un nagual. Una persona que se convertía en jaguar.


El tecuani quiso ayudar a sus amigos los humanos quienes estaban sufriendo por la sequía.


No llovió y las plantas no crecieron. Ya no hubo semillas. Hubo hambruna.


Entonces, el tecuani subió el cerro para robarle la lluvia y las semillas a ««TLÁLOC»» y dárselas a los humanos.


Fue acompañado por un tecuani de color verde. Los dos tecuanis (el verde y el amarillo) subieron el cerro.


🐜HORMIGAS Y ABEJAS🐝


Las chicatanas (tzicatanas, hormigas) y las abejas les impidieron el paso. Las lograron engañarlas y robarles los jarros con agua de lluvia y las semillas a Tláloc y a sus ayudantes (los tlaloques).


Regaron las semillas de frijol, maíz, jitomate, chile.


Los humanos felices, para mantener contento a Tláloc y evitar más sequías, celebraron rituales, disfrazados de tecuanis, pelearon hasta sangrar. De esta manera pidieron a Tláloc por las lluvias y las semillas en la época de secas, lo que hoy es el mes de mayo.


También subieron a las cuevas de los cerros a colocar ofrendas en el "corazón del monte" Tepeyolotl. Para pedir lluvias. Pues creyeron que en las cuevas de los cerros vivieron los tecuanes.


Esyo pasó en otros lugares. En la región, la gente fue al ««cerro gordo»» por Tlancualpican, allí estuvieron unos ídolos, limpiaron la cueva. Llevaron velas, oraron. En la cueva pudieron predecir si llovería mucho o poco. Alguien se robó los ídolos de la cueva por la década de 1960.


El agua de ese cerro se deslizaba al balneario de Tlancualpican. 


FIN


*NOTA: TECUANE significa jaguar.  A veces en las leyendas se contó que existieron personas que se transformaban en jaguares: ««Los tecuani nahualli»»


Foto:  Walter Locia

««A»

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