BEBÉ. ORACIÓN EN NÁHUATL AL NACER🐣👶🏽🍼AÑO 1584.

 👶🏽🍼BEBÉ. ORACIÓN EN NÁHUATL AL NACER🐣👶🏽🍼AÑO 1584. 

Por Óscar Cortés Palma 

"[La médica Magdalena Papalotl de la región de los límites Sur de Puebla y Morelos] a los cinco días de haber nacido la criatura, la toma del lado de la madre y la saca al patio de la casa 🤱🏽, llevando consigo unos palos encendidos de pino [¿ocote?] o de árbol de copal [...] 🔥 Y dice esta oración":

1️⃣ ORACIÓN 1

Nican noconhuica in tlacamacehualli.

TRADUCCIÓN:

Aquí llevo al macehual (vasallo).

2️⃣ ORACIÓN 2

In tehuatl, titlaltecuhtli tezcatl ixayac, popoca timanic.

TRADUCCIÓN:

A usted, nuestro señor de la tierra con rostro de espejo, que humeas tendido.

🪞💨🌫️ NOTA: El “señor de la tierra con rostro de espejo que extiende su humo” es Tezcatlipoca: Espejo humeante, una de las deidades más importantes de la antigüedad.

3️⃣ ORACIÓN 3

Tahqueztimanic.

TRADUCCIÓN:

Tendido boca arriba.

4️⃣ ORACIÓN 4

Nia onca nicnamictiti in temoxtli in ehekatl.

TRADUCCIÓN:

Voy a tener que emparejarlo (enfrentarlo) al aire (a la enfermedad, a la mortalidad).

🤒 NOTA: In temoxtli in ehekatl (el viento, el aire) es un difrasismo náhuatl que significa “enfermedad”. También puede significar "el mal del aire".

Y dicho esto, la partera baña al bebé. Es decir ya lo está enfrentando o emparejando con la vida terrenal.

⚖️👩‍⚖️ En el expediente judicial contra Magdalena Papaloicuaxochitl (cuyo nombre significa “corona o moño de mariposa” 🦋), el escribano continuó registrando así su declaración:

"Y dicho esto la baña 💧 y, desde este momento, ella y los demás padres y parientes de la criatura ya han hecho ofrenda al fuego 🔥 y a la parte del oriente 🌅: ofrenda de tamales, algún guisado y pulque (cuando lo hay), del cual se derrama un poco junto al fuego, y [...] dice esta oración":

5️⃣ ORACIÓN 5

In tinahuiacatl, timilintica, teteoinnan, teointa.

TRADUCCIÓN:

Tú, “Cuatro Caña en llamas” (Nahui Ácatl Milintica), madre y padre de los dioses.

📌 Nota: Nahui Ácatl (“cuatro carrizo”) es una fecha del calendario antiguo.

Nahui Ácatl Milintica (“Cuatro Caña ardiendo”) puede referirse al dios del fuego y del tiempo. Su invocación en este ritual podría estar relacionada con que el nacimiento del infante es el renacimiento simbólico del tiempo y el fuego.

También podría referirse nuevamente a Tezcatlipoca, pues “cuatro carrizo en llamas” producen humo, y “espejo humeante” es el significado de Tezcatlipoca.

6️⃣ ORACIÓN 6

Tle ticmati otitechmomaqui in tlacamacehualli.

TRADUCCIÓN:

Que estimaste ofrecernos a este vasallo (macehual).

"Y entonces le nombran por el nombre que allí se le da y ponen conforme al rito antiguo de los viejos".

FIN DE LA CITA.

📚 Fuentes y traducción de la paleografía:

1. Edward Polanco

2. Irma Guadalupe Cruz Soto

3. Tivido Martínez (nahuatlato)

4. Ignacio Pérez (nahuatlato)

📄 Nota: Algunas mínimas adaptaciones de la traducción o paleografía son mías.

Continuamos recuperando la historia de las mujeres médicas nahuas de la región.

✍️ ANÁLISIS Y TEXTO: Óscar Cortés Palma

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📜 Colegio de Cronistas de los Límites Sur Morelos y Puebla – Casa de Cultura Tecuanis

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