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Mostrando entradas de junio, 2025

¿¿POR QUÉ NO HAY MUCHAS FÁBRICAS DE MEZCAL EN MORELOS??

 ⚠️¿¿POR QUÉ NO HAY MUCHAS FÁBRICAS DE MEZCAL EN MORELOS??⁉️❓ Por Óscar Cortés Palma  Una de las causas fue la prohibición, persecución y "extinción" del mezcal por afectar la venta de aguardiente de caña de en el año de1807. En las jurisdicciones de Cuautla y  Cuernavaca, había muchas fábricas de mezcal por lo cual se dio la orden de cerrarlas para no perjudicar la venta de aguardiente de caña ¿Acaso de las haciendas cañeras? Si es así, entonces las haciendas azucareras tuvieron la culpa de que la fábrica del mezcal no se desarrollará con tanta fuerza, después del año 1807, en lo que hoy es el Estado de Morelos, porque la estuvieron boicoteando para que no afectara la venta de aguardiente de caña. Se comparten las órdenes enviadas en el año 1807. Una de ellas es del Virrey Iturrigaray. 1️⃣PRIMERA CARTA📜 Dice: que el Director general de Aduanas manifiesta en el presente oficio y testimonio de la carta que acompaña del administrador de Aduana de Quautla [Cuautla] que hay ...

COLIBRÍES. GUACHICHIQUI 🐦🪶

 🐦🪶COLIBRÍES. GUACHICHIQUI 🐦🪶 Por Óscar Cortés Palma  En la antigüedad, al colibrí se le conocía como Huitzilin. En plural: Huitzitzilin o Huitzitzique, palabra que derivó en guachichiqui. ✴️ Huitzilin proviene de Huiztli (espina), ya que el colibrí parece una espina voladora. ✴️ El guachichiqui o colibrí es un ave del amor, según creencias de los antiguos pobladores. Incluso existe un mito que dice: “Si un colibrí vuela cerca de ti, significa que las personas que amas y te quieren están bien.” ✴️ La palabra huichichiquis significa “colibríes”, y deriva de Huitzitzique. Aunque se escriba distinto, la pronunciación del vocablo -TZIN- suele sonar como -CHI- en muchos casos: • Huitzilopochtli → Huichilopochtli • Tlacuatzin → Tlacuache • Huehuentzin → Huehuenche • Huitzila → Huichila • Huitzitziques → Huichichiquis → Guachichiquis • Malintzin → Malinche 🐦1️⃣NOTA CURIOSA ✴️ Como el vocablo guachichiqui también se designaba a los "arregladores de bodas" Aunque lo más probable ...

Se concluyó con éxito un proyecto PACMYC de cerería tradicional en Axochiapan 🌸🕯️

 🕯️🌸 Se concluyó con éxito un proyecto PACMYC de cerería tradicional en Axochiapan 🌸🕯️ La Secretaría de Cultura del Gobierno de México, a través del programa PACMYC, impulsó este proyecto cultural comunitario, con el respaldo de la Secretaría de Cultura de Morelos y el aval de la Comisariada Ejidal. Felicitamos al cerero Jesús Darío Alvillar Luna y a todas las personas que participaron en este taller, ejemplo de creatividad, identidad y trabajo colectivo. Invitamos a más personas a acercarse a estas convocatorias que, año con año, fortalecen las culturas populares desde las propias comunidades.

RISUEÑO «HUETZKISTLE» 😆

 😂 RISUEÑO «HUETZKISTLE» 😆 Por Óscar Cortés Palma  En la variante más bailada de la festiva danza comedia tradicional del siglo XIX, conocida como los Tecuanis, hay un personaje singular llamado el «Huetzkistle», también conocido como el Risueño. Al Risueño (Huetzkistle) también se le conoce como Enmarañado, Vareñado, Sonriente, Gervasio, entre otros nombres. En Coatetelco lo llaman Risueña o Újaja; en Acatlán y Zitlala, Guerrero, se le dice Huetzkistle (que significa la risa en náhuatl). Porta una peluca con una enorme greñera escandalosa y enmarañada, lleva máscara y viste ropajes descosidos. En Coatetelco y Tetecala, viste una camisa hecha con tubitos de carrizos secos unidos con hilo. El Risueño lleva un bastón largo, de más de dos metros, con una muñeca en la punta. En Tetelpa, la muñeca es de madera y está flanqueada por dos lagartijas o chintetes de madera, además de un petatito hecho con carricitos. En Coatetelco, la cabeza de la muñeca se pinta con lápiz labial, y e...

TZOHUAZTLERO ⚠️ «EL TRAMPERO»

 🧵⛓️ TZOHUAZTLERO ⚠️ «EL TRAMPERO» ⚠️ Por Óscar Cortés Palma  En la danza comedia musical tradicional indígena del siglo XIX, participa un personaje conocido como Trampero (tzohuaztlero). «Tzohuaztli» significa: 1. Trampa hecha con lazos 2. Lazo para trampear 3. Lazo para atrapar 4. Trampa de lazo 5. Lazo para cazar 6. Lazo para apresar 7. Lazo trampa También se escriben como tsowāstli y tsouastli. 🏹 CAZADORES ANCESTRALES 🏹⛓️🧵 Los antiguos pobladores de la región fueron agricultores, cazadores y recolectores. Como no contaban con armas de fuego, idearon trampas para cazar animales silvestres de la selva baja caducifolia. ⛓️🧵 «EL VIEJO TZOHUAZTLERO» 🧵⛓️ En la danza comedia indígena-mestiza del siglo XIX, conocida como Los Tecuanes (variante Tetelpa, Morelos, Guerrero y el Edomex colindante con el poniente de Morelos), aparece un personaje llamado: TZOHUAZTLERO – en español, el trampero cazador con lazo. Este personaje porta un lazo terciado al hombro. • En Tetelpa, viste ...

AMAYUCA – CENSO DE 1768

 📋 AMAYUCA – CENSO DE 1768 Por Óscar Cortés Palma  En el año 1768 vivía poca población en Amayuca. ⚠️ En esa época, a los indígenas se les decía “indios”, pues la sociedad colonial era racista. 📛 No tenían apellidos. Los nombres más comunes de hombres fueron: Juan, Manuel, Andrés, Joseph, Diego y Martín. Y entre las mujeres: María, Josefha, Petrona, Juana, Michaela, Francisca, Antonia y Anna. 📩 ¿Te gustaría saber cuántos indígenas había en tu pueblo en el año 1768? ¡Envíanos un mensaje! Se comparten algunos nombres que vienen en el censo: 🗒️ Patrón de los indios de Santiago Amayucan pertenecientes a esta cabecera de San Pedro Jantetelco📜: • Juan Manuel casado con Michaela María • Manuel Francisco casado con Pascuala María • Manuel Antonio casado con Manuela María, con un hijo Pascual de los Reyes de 10 años • Clemente Martín casado con Martina Josefa • Agustín de Santiago casado con Martina Francisca • Andrés Francisco casado con Michaela María, con un hijo Gabriel José d...

MEZCAL EN YAUTEPEC – Año 1747. Conflicto por su venta y elaboración. Caso uno 🍻🍾

 🍾🍻 MEZCAL EN YAUTEPEC – Año 1747. Conflicto por su venta y elaboración. Caso uno 🍻🍾 Por Óscar Cortés Palma  Resumen: Antonia Romero, vecina de Cuautla y esposa de un esclavo, pidió permiso al teniente de Yautepec para fabricar mezcal y obtuvo la licencia a cambio de seis pesos al mes.  Sin embargo, al llevar su hijo y otro joven, un barril de mezcal a Yautepec, el teniente les confiscó el barril, dos mulas y un caballo, y encarceló a los muchachos.  Antonia reclamó, argumentando que tenía permiso, pero el teniente le exigió 50 pesos para liberarlos. Ante la injusticia, ella solicitó ayuda legal. El alguacil mayor Pedro Vermudez de Orense ordenó investigar y, comprobado el permiso, liberar a los presos y devolver los animales.  El caso demuestra los conflictos por la producción y comercio del mezcal en el siglo XVIII, así como el abuso de autoridad local. ✍️✏️Se anexa el texto paleografiado:📜 Mexico, mayo diez, de 1747 años. Don Pedro Vermudes de Orenze Alg...

LA CUEVA CANTADORA DE CHALCATZINGO 🎶⛰️

 🎶⛰️🌧️LA CUEVA CANTADORA DE CHALCATZINGO 🎶⛰️🌧️ Por Óscar Cortés Palma  En la parte alta del cerro de Chalcatzingo existía una cueva especial para pedir lluvias. A diferencia de otras cuevas con el mismo propósito, esta cantaba, posiblemente debido a un respiradero natural en su estructura. Los bajo relieves de Chalcatzingo confirman esta historia. El cerro de Chalcatzingo era conocido como Teocuicani, que significa "el que le canta a Dios". Su nombre hace referencia a esta cueva única, donde los antiguos habitantes realizaban rituales para atraer la lluvia. El portal de Inframundo más que un portal, es la entrada a una cueva para pedir lluvias. #Chalcatzingo #Teocuicani #Historia #Arqueología #Lluvia #MéxicoAntiguo #MisteriosAncestrales #PatrimonioCultural

JANTETELCO, CENSO DE 1768

 📜 JANTETELCO, CENSO DE 1768 📜 Por Óscar Cortés Palma  Seguimos compartiendo el censo del año 1768. En esta ocasión, Jantetelco. Nos llamó la atención la categoría de *“gente de razón”* que aparece en este folio. La “gente de razón” fue una frase racista que se usó para definir a los españoles o personas con recursos. Como si los indígenas, mestizos y demás castas pobres fueran considerados **gente “sin razón”**. A pesar de que la gran mayoría de la población no era considerada como "gente de razón"*, compartimos esta información porque nos pareció interesante. 📌 Es interesante que, aunque no eran españoles, **algunos mulatos libres y algunos indígenas, castizos y mestizos libres** también fueran considerados “gente de razón”.  Esto se debía a que **tenían dinero**. Llama la atención que los que escalaron más rápido a gente de razón fueron los mulatos libres. Quizá porque se casaban con españoles, entre otras circunstancias. De los 17 folios del padrón de “gentes de ra...

ATLACAHUALOYA EN EL CENSO DE 1768

 📜 ATLACAHUALOYA EN EL CENSO DE 1768📜 Por Óscar Cortés Palma  En el año de 1768, Atlacahualoya contaba con una población numerosa comparado con otros pueblos de la región en ese momento. Según el censo de ese año, había "298 casas" registradas. 👨🏻‍🏫 Se observa la presencia de un "maestro español", así como una estructura de gobierno local integrada por los siguientes cargos: * Fiscal de la Santa Iglesia * Fiscal Teniente * Gobernador del pueblo * Alcalde * Y un cargo adicional no identificado por estar **\[ilegible]** 📌 Llama la atención que casi todas las mujeres se llamaban **María**, ya sea como único nombre o como segundo nombre. En el caso de los hombres, el nombre más común era **Joseph**, como los padres de Jesucristo: "María y Joseph". 🔁 Otros nombres populares en hombres fueron **Antonio**, y en mujeres destacaban **Pascuala** y **Micaela**. Curiosamente, **no se encontró a ninguna persona llamada Jesús**, aunque esto podría deberse a que s...