Díalogos de la danza teatro de los Tecuanes de Acatlán de Osorio. La Muerte Del Tigre
Por Óscar Cortés Palma
En algunos poblados dentro de las festividades del día de muertos (2 de noviembre)
Los diálogos
Por Efrén Jiménez Ariza, (1891-1986). Efrén Jimenez Ariza 1890-1988, escribió un libro en el cual dejó fundamentado las bases de la Danza del Tecuan de Acatlan de Osorio, Puebla.
8.3.- Diálogos de la danza de Acatlán de
Osorio
Por Efrén
Jiménez Ariza, (1891-1986).
Recopilador Ismael Moya Méndez
La Muerte Del
Tigre
Moranchi:
Oye
viejo Lucas se ha llegado la hora de que debemos buscar la manera de matar aquella manada de tigres que tanto nos
perjudica.
Lucas:
Muy
bien viejo Moranchi, vamos a tratar el asunto de que me hablas.
Moranchi:
Oye
compañero viejo Lucas, para trampear el tigre se necesita una manicordia y yo
sé que tu hijo el Tetiaxca tiene una manicordia quiero que lo llames y le digas
si nos la presta o nos la vende.
Lucas:
Voy
a llamarlo en estos momentos, Tetiaxcaaaa, Tetiaxcaaaa, Tetiaxcaaaaaa.
(Tetiaxca llega el
Tetiaxca a la tercera vez que le grita)
Lucas:
¿En
dónde andabas hijo que tanto te estoy llamando?
Tetiaxca:
Andaba
por los cerros cuidando el ganado.
Lucas:
Pues
mira hijo te llame para que me digas si de verdad tienes una Manicordia, el
viejo Moranchi dice que se la prestes o que se la vendas, porque se necesita
para trampear al tigre el tigre que tantos perjuicios nos ha causado, ¿tú qué
dices de esto?
Tetiaxca:
Si
la tengo pero no la presto ni la vendo.
Moranchi:
Mira
Tetiaxca véndemela, tú me dices cuanto quieres por ella.
Tetiaxca:
No
la presto ni la vendo porque es la única que tengo.
Moranchi:
Si
no la vendes, préstamela, para trampear el tigre que tanto daño nos ha hecho.
Lucas:
si hijo mío préstanosla para poder trampear el tigre porque se pueden acabar
nuestros ganados.
Tetiaxca:
Bueno
papá, no se las vendo, se las voy a prestar con la condición que me la
devuelvan cuando ya no la ocupen.
Moranchi:
Está
hecho el tiro Tetiaxca, presta la manicordia para medirla, haber cuantas
brazadas tiene para ver si nos alcanza para poner la trampa.
Tetiaxca:
Aquí
la tiene usted en sus manos viejo
Moranchi y bien puede medirla pero es tan larga que en toda esta noche
no acabará de medirla.
Moranchi:
No
hay cuidado Tetiaxca aunque esté tres días midiendo la manicordia, lo bueno es
que ya nos la prestaste.
Moranchi:
Haber
viejo Lucas mide la manicordia y yo cuento las brazadas.
Moranchi:
Haber
viejo Lucas vamos al grano nada más quiero que hables recio porque no oigo
porque ya estoy muy viejo.
(Lucas mide las
brazadas y Moranchi las cuenta)
Moranchi:
1,
2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 12, 15, 18.
Lucas:
¿Qué
pasó viejo Moranchi? a penas van 6 y tu ya contaste hasta 18 brazadas.
Lucas:
Vamos
de nuevo viejo Moranchi
Moranchi:
1, 2, 3, 4, 5, 10, 14
Lucas:
No
viejo Moranchi así no vamos a acabar en toda la noche, fíjate bien cuantas
brazadas voy midiendo.
Moranchi:
Bueno
viejo Lucas ahora si me voy a fijar muy bien, cuantas brazadas vas a medir.
Lucas:
fíjate
bien Moranchi, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18,
19, 20, 21, 22.
Moranchi:
Que
dices viejo Lucas ¿nos alcanza para la trampa?
Lucas:
Naturalmente
que sí nos alcanza para la trampear al tigre, sólo nos faltan 6 tiradores con
sus flechas y un perro para que busque al tigre, y yo sé que tienes un hijo que se llama Xocoyotzin que tiene una
perrita y quiero que lo llames haber si nos la presta.
Moranchi:
Como
debes saber viejo Lucas que este muchacho se encuentra muy lejos de estos
cerros cuidando el ganado no sé si tenga su perro pero lo voy a llamar para que
nos diga si lo tiene o no; fíjate muy
bien viejo por dónde grita.
Moranchi:
Xocoyotzinnnn,
Xocoyotzinnnn, Xocoyotzinnnnnnn ¿Por dónde gritó viejo Lucas?
Lucas:
Me
parece que gritó por Veracruz
Moranchi:
No
viejo gritó un poco más lejos.
(El Xocoyotzin
contesta a la de tres veces y se presenta con
su padre).
Moranchi:
¿Qué
pasó contigo? ¿Dónde andabas que tanto
te he estado llamando?
Xocoyotzin:
Andaba
muy lejos cuidando el ganado y buscando liebres para comer.
Moranchi:
No
te pregunté de las liebres te digo que
dónde andabas.
Xocoyotzin:
Pues
cuidando nuestro ganado que me dijiste.
Moranchi:
Bueno
ya supe a donde andabas, quiero que me digas si es verdad que tienes una perrita, porque mi compañero Lucas
dice que tienes una perra muy brava ¿qué es cierto?
Xocoyotzin:
Sí
papá es muy cierto que tengo una perrita muy brava que del comal se roba las
tortillas para comérselas y hasta los dientes le truenan cuando se está
comiendo las tortillas con todo y piedritas, por eso digo que es muy brava
porque hasta las piedritas muerde.
Moranchi:
Aquí
mi compañero quiere que no las vendas o
nos la prestes para llevarla al cerro para buscar al tigre.
Lucas:
Sí
Xocoyotzin véndenos tu perrita o préstamela para que nos ayude a buscar los
tigres que tanto nos perjudica.
Xocoyotzin:
No
se las vendo, mejor se las voy a prestar, con la condición de que yo la voy a
llevar para que busquemos el tigre afamado.
Lucas:
Bueno
Xocoyotzin, enséñanos tu perrita, para ver que tan brava es.
(Xocoyotzin simula
que se las echa a los viejos. La perrita ladra y simula morderlos)
Lucas:
Agárrala,
agárrala no me vaya a morder, es muy brava, muy buena para cazar al tigre,
quiero que me digas como se llama, para hablarle por su nombre y no nos muerda.
Xocoyotzin:
Se
llama busca la vida o Capachichona y come cuando se puede, así se llama
Lucas:
¡Así se llama!
Moranchi:
¿Qué
dices viejo Lucas, qué otra cosa nos
falta para empezar a trabajar?
Lucas:
Mira
viejo Moranchi, nos falta una cosa muy importante.
Moranchi:
¿Qué es lo que falta viejo Lucas?
Lucas:
Pues
nos falta escoger los palos más fuertes para la trampa del tigre.
Moranchi:
Y
tú qué dices viejo Lucas qué madera será más fuerte para este trabajo.
Lucas:
Pues
entre los dos buscaremos la madera más fuerte, para mí el palo más fuerte es
el, cazahuate, la pepicha, el romerito, el quintonile y el pápalo.
Lucas:
¿Qué
te parece viejo Moranchi?
Moranchi:
Sí
¡muy fuertes! Pero ahora me toca a mí, escucha nada más viejo, los palos más
fuertes son el café, la malva, la jarrilla, el zomaque, malvavisco y la mala
mujer.
Lucas:
Pues
me parece que toda esta madera que hemos dicho es muy fuerte y con esto ya todo
está preparado para poder trampear el tigre y matarlo.
Moranchi:
Falta
algo viejo Lucas, ir a limpiar el camino que nos lleva a la guarida del tigre,
para eso que te parece si vamos los dos.
Lucas:
Muy
bien viejo Moranchi.
Moranchi:
Haber
maestro tócale al tambor para empezar la función.
(Sale el viejo Lucas
y el viejo Moranchi bailando, pero a la
mitad del camino se regresa el viejo Moranchi y lo espera en su lugar,
al regresar el viejo Lucas le reprocha
al viejo Moranchi.)
Lucas:
Viejo
Moranchi porque me dejaste a medio camino, ahora te toca ir a ti solo a limpiar
el camino.
(El viejo Moranchi
argumenta porque lo dejo a medio camino)
Moranchi:
Si
voy a limpiar el camino pero con la condición de que me vas a acompañar, porque
me puede comer el tigre.
Lucas:
Bueno
viejo Moranchi te voy a acompañar a limpiar el camino, vamos viejo que ya el
tigre nos espera a ya en la serranía. Tócale maestro al tambor.
(El viejo Lucas se regresa
de medio camino a su lugar, cuando regresa el viejo Moranchi llega)
Moranchi:
Ay
viejo Lucas ya llegué de limpiar el
camino, por poco me come el tigre y vengo muy cansado, el camino está muy feo,
es necesario que vallan nuestros hijos a limpiar el camino y les daremos sus
flechas para que se defiendan y no se los vaya a comer el animal.
Lucas:
Eso
mero estaba pensando viejo Moranchi que vayan de dos en dos de nuestro hijos,
dándoles a cada uno sus flechas y arco, para no se los vaya a comer el tigre.
(El maestro con todo
esmero tocará el son de la muerte del tigre hasta acabar las dos filas de los danzantes, cada
uno de los viejos ira llamando a sus hijos y al llamarlos, responderán detrás
de los viejos, se presentara un hijo y después el otro, preguntándoles donde
estaban y ellos contestaran que es lo que estaban haciendo y en donde se
encontraban, todos los hijos de los viejos tienen nombre de animales y bajo
esos nombres tendrán que responder)
Moranchi:
Oye
viejo Lucas hay que mandar pues a nuestros hijos a limpiar el camino.
Lucas:
Bueno viejo Moranchi hay que llamarlos para empezar a trabajar.
Moranchi:
Llama
a tu hijo viejo Lucas, ese tal Salvador.
Lucas:
Ahorita
viejo Moranchi, escucha por donde contesta, Salvadorrrrrr, Salvador, Salvadorrrrrr.
(El Salvador llega
junto a su padre, y él le pregunta en dónde andaba)
Lucas:
Ahora
llama a tu hijo ese tal Maravilla.
Moranchi:
Claro
que si viejo Lucas.
(Después de llamarlo,
le dice que va a ir a limpiar el camino, con un hijo del viejo Lucas y se
entabla un diálogo)
(Después de ponerse
de acuerdo, el viejo Lucas dice los siguientes versos)
Lucas:
Vamos, vamos
compañeros
Ya es hora de
trabajar
Por esos montes y
cerros,
Busquemos a ese
animal,
Porque todo el
vecindario
Ya se ha venido a
quejar
De todas las
fechorías
De esa fiera de
Satán.
Alístense sin
tardanza
Todos los de esta
cuadrilla
Y no se lo tomen a
chanza
Que lo diga el
Maravilla.
Tú como Salvador,
Da razón de este
animal
Que es causa de
muchos males
Y no se puede a
aguantar
El salvador: hasta el
gusto me retoza
Y el corazón se me
estremece
De saber que ha de
morir ese animal
Que ya sentenciado
aparece
Este es el tigre
afamado
Que bajo de las
trincheras
Gran susto les vino a
dar
A todas las
lavanderas.
Moranchi:
Maravilla ponte listo
Ya se te llegó tu
turno
Si ya dormiste un
poco
Ve pronto a la
madriguera
A buscar ese animal
Tú eres el Maravilla
Que te vives en tu
maravillar
Da razón del tigre
pronto
No te vayas a
asustar.
Maravilla:
Ya estoy curado de
espanto
Y listo para
emprenderla
Por todos estos
barrancos
Traigamos a ese
animal
El
salvador:
Ya viene el tigre
afamado
Pero viene ya
contrito
Ya mi perro lo ha
nalgueado
Yo por poco resucito.
Lucas:
Prepárense a la
función
Ya nadie se haga para
atrás.
Maravilla:
Ora maestro de la
flauta
Alégreme el corazón
Y si acaso me muriera
Que no se sienta ni
el rozón
Que me ha de dar el
tigrillo
Si me aplomo en la
ocasión
(Los primeros hijos
se van a limpiar el camino, los viejos les dan los arcos y las flechas para poderse defender del tigre,
cuando los hijos regresan les preguntan cómo está el camino y ellos contestan
que muy feo y que se necesita que vallan otros de sus hermanos, los viejos
llaman a otros dos de sus hijos)
Moranchi:
Tlacololerooooo,
Tlacololerooooo, Tlacololerooooo
(Después de
preguntarle dónde estaba, llaman al otro hijo de Lucas)
Lucas:
Ventarrónnnnn,
Ventarrónnnnn, Ventarrónnnnn.
(El Ventarrón llega
con demasiada fuerza y da de vueltas al viejo Lucas, le pregunta donde estaba,
pero el siempre trata de humillar al hijo del viejo Lucas, y se entabla el
siguiente dialogo de versos)
El
Tlacololero:
Ya estoy preparado
Sin ninguna dilación
Acompaño al ventarrón
Que comience la
función
Moranchi:
Tú como Tlacololero
Que vives en tu
tlacocol
Sabes donde es la
guarida
De ese pérfido animal
Tlacololero:
Este es el tigre
afamado
Que bajo del peñascal
Gran susto les vino a
dar
A todos los del jacal
Ventarrón:
Ya estoy listo como
el viento
Ya me preparo a luchar
Con ese tigre maldito
Que nos viene a
malorear.
Tlacololero:
No me eches tantas
bravatas
Para que haces tanto
estruendo
Cuando el tigre se te
presente
A ver si te estás
riendo
(Tócale maestro del
tambor)
(Después de que
pasaron el perico y el sancudo, solo regresa el sancudo y da aviso que su hijo
de Lucas se lo llevó el tigre, por esto se mandan a los demás hijos, más rápido
para haber si lo pueden encontrar, cuando regresan los otros hijos el Zopilote
encuentra el arco todo ensangrentado y esto les da las esperanza de encontrarlo
ya muerto o vivo, por ello mandan mas a
prisa a sus otros dos hijos, cuando regresan estos últimos llegan cargando al perico y les
preguntan donde lo encontraron, pero como llaga mal herido, llaman a la
curandera, para que lo atienda, mientras que les preguntan a sus hijos si ya
está listo el camino, contesta el venado.)
El
venado: Ya acabamos de limpiar el camino viejo Lucas, quiere que
ustedes vayan a revisar el trabajo, teniendo mucho cuidado, porque los tigres
andan muy cerca y se los pueden devorar.
Moranchi:
ya
tendremos mucho cuidado de acabar con este animal, tócale maestro del tambor.
(Los viejos salen a
revisar el camino, cuando regresan se preparan para trampear al tigre, toman la
manicordia, la prueban para checar su resistencia, llaman a la perrita Capachichona
y ponen la trampa, ponen de carnada a la
vaca, para que más pronto caiga el tigre a la trampa)
Lucas:
Oye
viejo Moranchi, ya que terminamos de limpiar el camino, seguiremos en busca del
tigre; tócale maestro que ya nos vamos al cerro en busca de ese animal.
(Moranchi y el Lucas,
ejecutan el bailete de la muerte del tigre y bailaran alrededor de las dos
filas)
El
viejo Moranchi le hace el engaño a Lucas y simula que le va a tirar la
manicordia y le dice:
Moranchi:
Ay
te va viejo Lucas
(Y no le tira nada,
estos engaños deben de ser varias veces)
(Ya que se la aventó
bailan nuevamente el bailete de la muerte del tigre el viejo Moranchi va por
dentro de las filas el viejo Lucas va por fuera y al contrario, después se hace
la prueba de resistencia de la manicordia, para esto se le da vuelo por el
frente y por atrás a una de las filas de los danzantes diciendo)
Moranchi
y Lucas: Será por aquí, será por acá, será por aquí, será por acá,
será por aquí, será por acá, será por acá.
(Vuelve a bailar el
bailete de la muerte del tigre para que la manicordia la arrolle el viejo
Moranchi y se quede con él, para poder hacer la trampa del tigre dándole un
extremo a cada danzante, cruzándola en forma de zigzag)
(Siguen bailando los
dos viejos, mientras que la perrita la Capachichona o busca la vida persigue al
tigre para que entre a la trampa, el tigre pasa por la trampa dos o tres veces,
para que caiga más pronto le ponen como carnada a la vaca y en la cuarta vez
que cruza por la trampa lo atrapan)
Tecuanes:
Ya
cayó el tigre, ya cayó el tigre, ya cayó el tigreeeee, vengan viejos ya cayó en la trampa el tigre.
Lucas:
Ya
cayo el tigre viejo Moranchi hay que acabarlo de matar no sea que nos vaya a
devorar.
Moranchi:
Hagamos luego el
reparto
Que esto sea sin
dilación
Que ya es hora de
dormir
Y de acabar la
función.
Lucas:
Si
viejo Moranchi, tu repartes de la cintura para arriba y yo reparto a mis hijos
de la cintura para abajo, empieza ya viejo Moranchi, que ya quiero ver la
repartición.
Moranchi:
La cabeza para doña
Teresa
Las orejas para las
viejas
Los ojos para los
flojos
Las narices para las
Ruices
La trompa para las
broncas
Los dientes para los
parientes
La lengua para las
rengas
Los colmillos para
los zorrillos
Los sesos para los
presos
Los brazos para los
guachos
Las manos para los
enanos
Los dedos para los
güeros
Las uñas para las
concuñas
El ombligo para los
amigos
Las costillas para
las tortillas
El bofe para don
Onofre
El corazón para los
que tengan comezón
Las tripas para tía
Lipa
La panza para tía
Pancha
La asadura para el
señor cura.
El
viejo Lucas: Ahora voy yo a repartir, viejo Moranchi
de la cintura para abajo es mío, vamos Moranchi mucho oído tú y mis hijos.
Las caderas para las
taqueras
La cola para la tía
Bartola
Las piernas para las
tiernas
Las patas para los
tatas
Las uñas para las
concuñas
Y el cuero para los
tecuanes
A una sola voz los tecuanes gritan ¡tecuaneros!
Moranchi:
Este
es el homenaje que año con año se rinde en este teocali, donde se veneran a sus
dioses, con esa fe tan arraigada que conmueve a todos los corazones, no
olvidemos esta danza que es la más antigua de todas; y los esperamos el año
venidero.
FIN
Moranchi: Mira Tetiaxca véndemela, tú me dices
cuanto quieres por ella.
Tetiaxca: No la presto ni la vendo porque es
la única que tengo.
Moranchi: Si no la vendes, préstamela, para
trampear el tigre que tanto daño nos ha hecho.
Lucas: si hijo mío préstanosla para poder
trampear el tigre porque se pueden acabar nuestros ganados.
Tetiaxca: Bueno papá, no se las vendo, se las
voy a prestar con la condición que me la devuelvan cuando ya no la ocupen.
Moranchi: Está hecho el tiro Tetiaxca, presta
la manicordia para medirla, haber cuantas brazadas tiene para ver si nos
alcanza para poner la trampa.
Tetiaxca: Aquí la tiene usted en sus manos
viejo Moranchi y bien puede medirla pero
es tan larga que en toda esta noche no acabará de medirla.
Moranchi: No hay cuidado Tetiaxca aunque esté
tres días midiendo la manicordia, lo bueno es que ya nos la prestaste.
Moranchi: Haber viejo Lucas mide la manicordia
y yo cuento las brazadas.
Moranchi: Haber viejo Lucas vamos al grano
nada más quiero que hables recio porque no oigo porque ya estoy muy viejo.
(Lucas mide las brazadas y
Moranchi las cuenta)
Moranchi: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 12, 15,
18.
Lucas: ¿Qué pasó viejo Moranchi? a penas
van 6 y tu ya contaste hasta 18 brazadas.
Lucas: Vamos de nuevo viejo Moranchi
Moranchi: 1, 2, 3, 4, 5, 10, 14
Lucas: No viejo Moranchi así no vamos a
acabar en toda la noche, fíjate bien cuantas brazadas voy midiendo.
Moranchi: Bueno viejo Lucas ahora si me voy a
fijar muy bien, cuantas brazadas vas a medir.
Lucas: fíjate bien Moranchi, 1, 2, 3, 4, 5,
6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22.
Moranchi: Que dices viejo Lucas ¿nos alcanza
para la trampa?
Lucas: Naturalmente que sí nos alcanza para
la trampear al tigre, sólo nos faltan 6 tiradores con sus flechas y un perro
para que busque al tigre, y yo sé que tienes un
hijo que se llama Xocoyotzin que tiene una perrita y quiero que lo
llames haber si nos la presta.
Moranchi: Como debes saber viejo Lucas que
este muchacho se encuentra muy lejos de estos cerros cuidando el ganado no sé
si tenga su perro pero lo voy a llamar para que nos diga si lo tiene o no; fíjate muy bien viejo por dónde grita.
Moranchi: Xocoyotzinnnn, Xocoyotzinnnn,
Xocoyotzinnnnnnn ¿Por dónde gritó viejo Lucas?
Lucas: Me parece que gritó por Veracruz
Moranchi: No viejo gritó un poco más lejos.
(El Xocoyotzin contesta a la de tres veces y se presenta
con su padre).
Moranchi: ¿Qué pasó contigo? ¿Dónde
andabas que tanto te he estado llamando?
Xocoyotzin: Andaba muy lejos cuidando el ganado
y buscando liebres para comer.
Moranchi: No te pregunté de las liebres te
digo que dónde andabas.
Xocoyotzin: Pues cuidando nuestro ganado que me
dijiste.
Moranchi: Bueno ya supe a donde andabas,
quiero que me digas si es verdad que
tienes una perrita, porque mi compañero Lucas dice que tienes una perra
muy brava ¿qué es cierto?
Xocoyotzin: Sí papá es muy cierto que tengo una
perrita muy brava que del comal se roba las tortillas para comérselas y hasta
los dientes le truenan cuando se está comiendo las tortillas con todo y
piedritas, por eso digo que es muy brava porque hasta las piedritas muerde.
Moranchi: Aquí mi compañero quiere que no las vendas o nos la prestes para
llevarla al cerro para buscar al tigre.
Lucas: Sí Xocoyotzin véndenos tu perrita o
préstamela para que nos ayude a buscar los tigres que tanto nos perjudica.
Xocoyotzin: No se las vendo, mejor se las voy a
prestar, con la condición de que yo la voy a llevar para que busquemos el tigre
afamado.
Lucas: Bueno Xocoyotzin, enséñanos tu
perrita, para ver que tan brava es.
(Xocoyotzin simula que se las echa a los viejos. La perrita
ladra y simula morderlos)
Lucas: Agárrala, agárrala no me vaya a
morder, es muy brava, muy buena para cazar al tigre, quiero que me digas como
se llama, para hablarle por su nombre y no nos muerda.
Xocoyotzin: Se llama busca la vida o
Capachichona y come cuando se puede, así se llama
Lucas: ¡Así se llama!
Moranchi: ¿Qué dices viejo Lucas, qué otra cosa nos falta para empezar
a trabajar?
Lucas: Mira viejo Moranchi, nos falta una
cosa muy importante.
Moranchi: ¿Qué es lo que falta viejo Lucas?
Lucas: Pues nos falta escoger los palos más
fuertes para la trampa del tigre.
Moranchi: Y tú qué dices viejo Lucas qué
madera será más fuerte para este trabajo.
Lucas: Pues entre los dos buscaremos la
madera más fuerte, para mí el palo más fuerte es el, cazahuate, la pepicha, el
romerito, el quintonile y el pápalo.
Lucas: ¿Qué te parece viejo Moranchi?
Moranchi: Sí ¡muy fuertes! Pero ahora me toca
a mí, escucha nada más viejo, los palos más fuertes son el café, la malva, la
jarrilla, el zomaque, malvavisco y la mala mujer.
Lucas: Pues me parece que toda esta madera
que hemos dicho es muy fuerte y con esto ya todo está preparado para poder
trampear el tigre y matarlo.
Moranchi: Falta algo viejo Lucas, ir a limpiar
el camino que nos lleva a la guarida del tigre, para eso que te parece si vamos
los dos.
Lucas: Muy bien viejo Moranchi.
Moranchi: Haber maestro tócale al tambor para
empezar la función.
(Sale el viejo Lucas y el viejo Moranchi bailando, pero a
la mitad del camino se regresa el viejo
Moranchi y lo espera en su lugar, al regresar el viejo Lucas le reprocha al viejo Moranchi.)
Lucas: Viejo Moranchi porque me dejaste a
medio camino, ahora te toca ir a ti solo a limpiar el camino.
(El viejo Moranchi argumenta
porque lo dejo a medio camino)
Moranchi: Si voy a limpiar el camino pero con
la condición de que me vas a acompañar, porque me puede comer el tigre.
Lucas: Bueno viejo Moranchi te voy a
acompañar a limpiar el camino, vamos viejo que ya el tigre nos espera a ya en
la serranía. Tócale maestro al tambor.
(El viejo Lucas se regresa de medio camino a su lugar,
cuando regresa el viejo Moranchi llega)
Moranchi: Ay viejo Lucas ya llegué de limpiar el camino, por poco me
come el tigre y vengo muy cansado, el camino está muy feo, es necesario que
vallan nuestros hijos a limpiar el camino y les daremos sus flechas para que se
defiendan y no se los vaya a comer el animal.
Lucas: Eso mero estaba pensando viejo
Moranchi que vayan de dos en dos de nuestro hijos, dándoles a cada uno sus
flechas y arco, para no se los vaya a comer el tigre.
(El maestro con todo esmero tocará el son de la muerte del
tigre hasta acabar las dos filas de los
danzantes, cada uno de los viejos ira llamando a sus hijos y al llamarlos,
responderán detrás de los viejos, se presentara un hijo y después el otro,
preguntándoles donde estaban y ellos contestaran que es lo que estaban haciendo
y en donde se encontraban, todos los hijos de los viejos tienen nombre de
animales y bajo esos nombres tendrán que responder)
Moranchi: Oye viejo Lucas hay que mandar pues
a nuestros hijos a limpiar el camino.
Lucas: Bueno viejo Moranchi hay que llamarlos
para empezar a trabajar.
Moranchi: Llama a tu hijo viejo Lucas, ese tal
Salvador.
Lucas: Ahorita viejo Moranchi, escucha por
donde contesta, Salvadorrrrrr, Salvador, Salvadorrrrrr.
(El Salvador llega junto a su padre, y él le pregunta en
dónde andaba)
Lucas: Ahora llama a tu hijo ese tal
Maravilla.
Moranchi: Claro que si viejo Lucas.
(Después de llamarlo, le dice que va a ir a limpiar el
camino, con un hijo del viejo Lucas y se entabla un diálogo)
(Después de ponerse de acuerdo, el viejo Lucas dice los
siguientes versos)
Lucas:
Vamos, vamos compañeros
Ya es hora de trabajar
Por esos montes y cerros,
Busquemos a ese animal,
Porque todo el vecindario
Ya se ha venido a quejar
De todas las fechorías
De esa fiera de Satán.
Alístense sin tardanza
Todos los de esta cuadrilla
Y no se lo tomen a chanza
Que lo diga el Maravilla.
Tú como Salvador,
Da razón de este animal
Que es causa de muchos males
Y no se puede a aguantar
El salvador: hasta el gusto me retoza
Y el corazón se me estremece
De saber que ha de morir ese animal
Que ya sentenciado aparece
Este es el tigre afamado
Que bajo de las trincheras
Gran susto les vino a dar
A todas las lavanderas.
Moranchi:
Maravilla ponte listo
Ya se te llegó tu turno
Si ya dormiste un poco
Ve pronto a la madriguera
A buscar ese animal
Tú eres el Maravilla
Que te vives en tu maravillar
Da razón del tigre pronto
No te vayas a asustar.
Maravilla:
Ya estoy curado de espanto
Y listo para emprenderla
Por todos estos barrancos
Traigamos a ese animal
El salvador:
Ya viene el tigre afamado
Pero viene ya contrito
Ya mi perro lo ha nalgueado
Yo por poco resucito.
Lucas:
Prepárense a la función
Ya nadie se haga para atrás.
Maravilla:
Ora maestro de la flauta
Alégreme el corazón
Y si acaso me muriera
Que no se sienta ni el rozón
Que me ha de dar el tigrillo
Si me aplomo en la ocasión
(Los primeros hijos se van a limpiar el camino, los viejos
les dan los arcos y las flechas para
poderse defender del tigre, cuando los hijos regresan les preguntan cómo está
el camino y ellos contestan que muy feo y que se necesita que vallan otros de
sus hermanos, los viejos llaman a otros dos de sus hijos)
Moranchi: Tlacololerooooo, Tlacololerooooo,
Tlacololerooooo
(Después de preguntarle dónde estaba, llaman al otro hijo de
Lucas)
Lucas: Ventarrónnnnn, Ventarrónnnnn,
Ventarrónnnnn.
(El Ventarrón llega con demasiada fuerza y da de vueltas al
viejo Lucas, le pregunta donde estaba, pero el siempre trata de humillar al
hijo del viejo Lucas, y se entabla el siguiente dialogo de versos)
El Tlacololero:
Ya estoy preparado
Sin ninguna dilación
Acompaño al ventarrón
Que comience la función
Moranchi:
Tú como Tlacololero
Que vives en tu tlacocol
Sabes donde es la guarida
De ese pérfido animal
Tlacololero:
Este es el tigre afamado
Que bajo del peñascal
Gran susto les vino a dar
A todos los del jacal
Ventarrón:
Ya estoy listo como el viento
Ya me preparo a
luchar
Con ese tigre maldito
Que nos viene a malorear.
Tlacololero:
No me eches tantas bravatas
Para que haces tanto estruendo
Cuando el tigre se te presente
A ver si te estás riendo
(Tócale maestro del tambor)
(Después de que pasaron el perico y el sancudo, solo regresa
el sancudo y da aviso que su hijo de Lucas se lo llevó el tigre, por esto se
mandan a los demás hijos, más rápido para haber si lo pueden encontrar, cuando
regresan los otros hijos el Zopilote encuentra el arco todo ensangrentado y
esto les da las esperanza de encontrarlo ya muerto o vivo, por ello mandan mas a prisa a sus
otros dos hijos, cuando regresan estos últimos llegan cargando al perico y les
preguntan donde lo encontraron, pero como llaga mal herido, llaman a la
curandera, para que lo atienda, mientras que les preguntan a sus hijos si ya
está listo el camino, contesta el venado.)
El venado: Ya acabamos de limpiar el camino
viejo Lucas, quiere que ustedes vayan a revisar el trabajo, teniendo mucho
cuidado, porque los tigres andan muy cerca y se los pueden devorar.
Moranchi: ya tendremos mucho cuidado de acabar
con este animal, tócale maestro del tambor.
(Los viejos salen a revisar el camino, cuando regresan se
preparan para trampear al tigre, toman la manicordia, la prueban para checar su
resistencia, llaman a la perrita Capachichona y ponen la trampa, ponen de
carnada a la vaca, para que más pronto
caiga el tigre a la trampa)
Lucas: Oye viejo Moranchi, ya que
terminamos de limpiar el camino, seguiremos en busca del tigre; tócale maestro
que ya nos vamos al cerro en busca de ese animal.
(Moranchi y el Lucas, ejecutan el bailete de la muerte del
tigre y bailaran alrededor de las dos filas)
El viejo Moranchi le hace el engaño
a Lucas y simula que le va a tirar la manicordia y le dice:
Moranchi: Ay te va viejo Lucas
(Y no le tira nada, estos engaños deben de ser varias veces)
(Ya que se la aventó bailan nuevamente el bailete de la
muerte del tigre el viejo Moranchi va por dentro de las filas el viejo Lucas va
por fuera y al contrario, después se hace la prueba de resistencia de la
manicordia, para esto se le da vuelo por el frente y por atrás a una de las
filas de los danzantes diciendo)
Moranchi y Lucas: Será por aquí, será por acá, será
por aquí, será por acá, será por aquí, será por acá, será por acá.
(Vuelve a bailar el bailete de la muerte del tigre para que
la manicordia la arrolle el viejo Moranchi y se quede con él, para poder hacer
la trampa del tigre dándole un extremo a cada danzante, cruzándola en forma de
zigzag)
(Siguen bailando los dos viejos, mientras que la perrita la
Capachichona o busca la vida persigue al tigre para que entre a la trampa, el
tigre pasa por la trampa dos o tres veces, para que caiga más pronto le ponen
como carnada a la vaca y en la cuarta vez que cruza por la trampa lo atrapan)
Tecuanes: Ya cayó el tigre, ya cayó el tigre,
ya cayó el tigreeeee, vengan viejos ya
cayó en la trampa el tigre.
Lucas: Ya cayo el tigre viejo Moranchi hay
que acabarlo de matar no sea que nos vaya a devorar.
Moranchi:
Hagamos luego el reparto
Que esto sea sin dilación
Que ya es hora de dormir
Y de acabar la función.
Lucas: Si viejo Moranchi, tu repartes de la
cintura para arriba y yo reparto a mis hijos de la cintura para abajo, empieza
ya viejo Moranchi, que ya quiero ver la repartición.
Moranchi:
La cabeza para doña Teresa
Las orejas para las viejas
Los ojos para los flojos
Las narices para las Ruices
La trompa para las broncas
Los dientes para los parientes
La lengua para las rengas
Los colmillos para los zorrillos
Los sesos para los presos
Los brazos para los guachos
Las manos para los enanos
Los dedos para los güeros
Las uñas para las concuñas
El ombligo para los amigos
Las costillas para las tortillas
El bofe para don Onofre
El corazón para los que tengan comezón
Las tripas para tía Lipa
La panza para tía Pancha
La asadura para el señor cura.
El viejo Lucas: Ahora voy yo a repartir, viejo
Moranchi de la cintura para abajo es mío, vamos Moranchi mucho oído tú y mis hijos.
Las caderas para las taqueras
La cola para la tía Bartola
Las piernas para las tiernas
Las patas para los tatas
Las uñas para las concuñas
Y el cuero para los tecuanes
A una sola voz los
tecuanes gritan ¡tecuaneros!
Moranchi: Este es el homenaje que año con año
se rinde en este teocali, donde se veneran a sus dioses, con esa fe tan
arraigada que conmueve a todos los corazones, no olvidemos esta danza que es la
más antigua de todas; y los esperamos el año venidero.
FIN
Información obtenida del libro DE LOS TECUANES.
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Este libro tiene en total 232 páginas, contiene además mapas, fotos y guiones de la danza-drama de los tecuanes.
Libro de los tecuanes
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Tecuan
en lengua náhuatl significa: Animal
salvaje. Esta danza comedia ritual tradicional llegó al
municipio de Tlalixtaquilla para quedarse después de la década de 1862, décadas después de que se fundara el pueblo, de acuerdo a las investigaciones con los
adultos mayores, son tres personas fallecidas y que se han venido heredando el
conocimiento de esta danza, se dice que
se llamaba el primer músico flautero don Bacho, falleció y resultó otro
conocido como Catino, después por los años del 1950 es dirigida por Aurelio
Escamilla Alvarado y actualmente es dirigida por Caritino Merino Mirón, esta "danza comedia ritual tradicional" narra los sucesos de un grupo de campesinos los cuales en esos entonces
los espacios de tierras que sembraban en cada temporada de lluvias se conocían
como tlacocoles, dichas siembras eran afectadas por animales salvajes que
evitaban en la región, entre ellos el más feroz y salvaje era un jaguar. 
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