MÉXICO Y EL SALVADOR, TRADICIONES PARECIDAS.
Por Óscar Cortés Palma
1.
México es el país latinoamericano
con más festivas comedias tradicionales de los viejitos cazadores de la fiera, se
actúan en 187 pueblos.
2.
En segundo lugar, está Estados Unidos, los migrantes llevaron tecuanis,
tlacololeros y lobitos a: Minneapolis, Los Ángeles, Nueva York, Chicago y
Maryland, etcétera.
3.
En tercer lugar, está Colombia, hay parodias del jaguar en al menos
cinco pueblos: Otaré, Mompox, Sincé, Teorama y Río de Oro, César. Se parecen un
poco, más no son iguales a las de México.
4.
En cuarto lugar, está El Salvador, se actúan en Nonualco e Izalco.
5. Y en quinto lugar Perú, se actúa
en la población selvática de Puerto Maldonado.
En las fiestas de san Juan Nonualco e Izalco, en la república de
El Salvador, se actúa la risible comedia tradicional del tigre y el venado,
similar a los tlaminques amuzgos de la Costa Chica de Oaxaca y Guerrero. ¿Cómo
una tradición viajó más de 1,400 km de distancia de Guerrero en la república mexicana
a la república del El Salvador de Centroamérica? Los diálogos en verso de la
escena de la repartición tecuani de El Salvador se parece a los tlaminques,
tlacololeros, tecuanis,mazates, vaqueritos y diablitos de México, Guatemala y
Estados Unidos. Esto se debe a que en el siglo XIX hubo obras de teatro cómico
y bailes, a la gente siempre le ha gustado la comedia, antes las veían en vivo
pues no había pantallas digitales, la «danza de los mazates»
de Salamá, Guatemala la de los diablitos y el toro de Costa Rica, se parecen a
las festivas comedias bailes tradicionales mexicanas. Antes no hubo televisión
ni radio, la gente quería ver a los comediantes, los teatros no fueron
accesibles para los pobres. Por eso, existieron cómicos y espectáculos
ambulantes con carpa y sin carpa, llenaron el vacío y sobrevivieron hasta hoy gracias
a su unidad a la fiesta patronal. La divertida obra de teatro y baile popular
tradicional destaca por originalidad y sentido comunitario. Mientras sigan cumpliendo
una función en la comunidad, seguirán existiendo, cuando ya no la cumplan serán
reconfigurados, estos bailes sainetes, no son idénticos entre sí porque no hubo
un «poder central», como la iglesia y el gobierno interesado en homogeneizarlos.
Lo organizan los pobres, por eso no es el mismo vestuario en todos los pueblos,
porque es teatro popular, las máscaras y los demás elementos de la comedia
baile los decide cada comunidad. Hay coincidencias, por ejemplo, los tecuanis
nahuas de México y de El Salvador amenizan el día de la Santa Cruz en ambos
países. Mas eso no significa que sean reminiscencia a peticiones de lluvias
prehispánica. La única petición de lluvias de los 187 poblados con máscaras de
jaguares, es la de Acatlán y Zitlala, Gro. Las festivas comedias bailes con máscaras del jaguar de El Salvador y México
tienen semejanzas. En México y El Salvador[1]
se actúa la cacería de un disfrazado de tigre por la vieja, el viejo, el perro
de caza y el venado. La vestimenta del viejo es estrafalaria, porta escopeta de
chimenea antigua; y la vieja porta la flecha y el arco. Al finalizar el acto, el
viejo y la vieja lo vencen y una vez muerto se procede al reparto de su carne,
de su cuero y de sus entrañas. Al compás de un tambor y una flauta en san Juan
Nonualco; y de una banda de música de viento en Costa Chica de Guerrero y
Oaxaca, la fiesta continúa. Tal vez la música sea una de las pocas diferencias
entre las tradiciones más se diluye al recordar al flautista tamborero de los
tlacololeros, y de las demás variantes. Se presentan las semejanzas del tecuani
de El Salvador y México.
|
Semejanzas de las tradiciones de
la República de El Salvador y México. «Ometepec
Gr. Mex. y san Juan Nonualco, El Salvador» |
1.
En ambas participan disfrazados
de vieja, viejo, jaguar (tecuani, tigre) y venado;
2.
Lengua náhuat y náhuatl;
3.
La festiva comedia baile
cosiste en la caza de la fiera por viejo y vieja chistoso;
4. El viejo carga una escopeta de chimenea antigua;
5. Antes, en ambos había un disfrazado de perro [de caza];
6. Antes en ambos, llevaban un arco y flecha;
7. Se musicalizan con flauta de madera y tamborcito y banda de viento;
8. Obra de teatro cómico;
9. Actores improvisados de la comunidad;
10. Están ligadas a la fiesta religiosa patronal.
En la república de El Salvador, la festiva danza sainete del tigre y el venado se actúa en
las fiestas religioso patronales de los pueblos de san Juan Nonualco e Izalco. Las de El Salvador están localizadas lejos de
las tierras tecuaneras. ¿Por qué hay variantes de tradiciones del estado de Guerrero
y vecino hasta allá? ¿Acaso la llevaron los migrantes? Sí, también hay danzas
sainetes similares en Guatemala y Costa Rica. Sobre el gusto de los indígenas del El
Salvador por las danzas teatrales, en el año 1807 el corregidor intendente
Antonio Gutiérrez y Ulloa apuntó[2]:
No conocen otras diversiones (…) que
bailes sin gracia ni variedad, pasando horas multiplicadas al toque unísono del
pito y tamboril alternando con representaciones pesadísimas de hechos
adquiridos en relaciones del tiempo de su conquista.
Para el año 1807 ya había
danzas comedias callejeras musicalizadas con flautas de madera y tamboras,
instrumentos similares a las de hoy, esto les da más de 213 años de antigüedad
por lo menos, aunque esas fueron distintas a las de hoy.
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